Sri Dasam Granth

Pàgina - 192


ਬਚਨ ਸੁਨਤ ਸੁਰਪੁਰਿ ਥਰਹਰਾ ॥੪॥
bachan sunat surapur tharaharaa |4|

Llavors hauríeu de començar l'actuació d'un Yajna, i en sentir-ne parlar, la gent de la regió dels déus es va posar por.

ਬਿਸਨੁ ਬੋਲ ਕਰਿ ਕਰੋ ਬਿਚਾਰਾ ॥
bisan bol kar karo bichaaraa |

Vishnu va cridar (tots els déus) i els va demanar que meditessin.

ਅਬ ਕਛੁ ਕਰੋ ਮੰਤ੍ਰ ਅਸੁਰਾਰਾ ॥
ab kachh karo mantr asuraaraa |

Tots els déus van anar a trobar-se amb Vishnu i van dir: Oh destructor de dimonis, feu alguns passos ara.

ਬਿਸਨੁ ਨਵੀਨ ਕਹਿਯੋ ਬਪੁ ਧਰਿਹੋ ॥
bisan naveen kahiyo bap dhariho |

(Tu) fes alguna cosa. (Al final) Vishnu va dir: "Ara assumiré un nou cos

ਜਗ ਬਿਘਨ ਅਸੁਰਨ ਕੋ ਕਰਿਹੋ ॥੫॥
jag bighan asuran ko kariho |5|

Vishnu va dir: "Em manifestaré en un cos nou i destruiré el Yajna dels dimonis".

ਬਿਸਨੁ ਅਧਿਕ ਕੀਨੋ ਇਸਨਾਨਾ ॥
bisan adhik keeno isanaanaa |

Vishnu va realitzar moltes ablucions (de pelegrins).

ਦੀਨੇ ਅਮਿਤ ਦਿਜਨ ਕਹੁ ਦਾਨਾ ॥
deene amit dijan kahu daanaa |

Vishnu es va banyar a diverses estacions de pelegrins i va distribuir almoines il·limitades als brahmanes.

ਮਨ ਮੋ ਕਵਲਾ ਸ੍ਰਿਜੋ ਗ੍ਯਾਨਾ ॥
man mo kavalaa srijo gayaanaa |

Aleshores, el savi Vishnu va desenvolupar el coneixement a la ment

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੋ ਧਰ੍ਯੋ ਧ੍ਯਾਨਾ ॥੬॥
kaal purakh ko dharayo dhayaanaa |6|

Brahma, nascut del cor-loto de Vishnu, va propagar el coneixement diví, i Vishnu va mediar en el Senyor Immanent.6.

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਤਬ ਭਏ ਦਇਆਲਾ ॥
kaal purakh tab bhe deaalaa |

Aleshores "Kal-Purukh" es va fer amable

ਦਾਸ ਜਾਨ ਕਹ ਬਚਨ ਰਿਸਾਲਾ ॥
daas jaan kah bachan risaalaa |

El Senyor Immanent, es va fer Misericordiós i es va dirigir al seu servent Vishnu amb paraules dolces:

ਧਰੁ ਅਰਹੰਤ ਦੇਵ ਕੋ ਰੂਪਾ ॥
dhar arahant dev ko roopaa |

"(O Vishnu!) Vas i prens la forma d'Arhant Dev

ਨਾਸ ਕਰੋ ਅਸੁਰਨ ਕੇ ਭੂਪਾ ॥੭॥
naas karo asuran ke bhoopaa |7|

Oh Vishnu, manifesta't amb les formes d'Arhant i destrueix els reis dels dimonis.7.

ਬਿਸਨੁ ਦੇਵ ਆਗਿਆ ਜਬ ਪਾਈ ॥
bisan dev aagiaa jab paaee |

Quan Vishnu va obtenir permís,

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੀ ਕਰੀ ਬਡਾਈ ॥
kaal purakh kee karee baddaaee |

Vishnu, després de rebre les ordres del Senyor Immanent, el va elogiar.

ਭੂ ਅਰਹੰਤ ਦੇਵ ਬਨਿ ਆਯੋ ॥
bhoo arahant dev ban aayo |

(Llavors) Arhant va venir a la terra com un déu

ਆਨਿ ਅਉਰ ਹੀ ਪੰਥ ਚਲਾਯੋ ॥੮॥
aan aaur hee panth chalaayo |8|

Es va manifestar com Arhant Dev a la terra i va començar una nova religió.8.

ਜਬ ਅਸੁਰਨ ਕੋ ਭਯੋ ਗੁਰੁ ਆਈ ॥
jab asuran ko bhayo gur aaee |

Quan (Vishnu va venir) es va convertir en el Guru (Arhant Dev) dels dimonis,

ਬਹੁਤ ਭਾਤਿ ਨਿਜ ਮਤਹਿ ਚਲਾਈ ॥
bahut bhaat nij mateh chalaaee |

Quan es va convertir en el preceptor dels dimonis, va iniciar diferents tipus de sectes.

ਸ੍ਰਾਵਗ ਮਤ ਉਪਰਾਜਨ ਕੀਆ ॥
sraavag mat uparaajan keea |

(Ell) va crear el credo de Saravarya

ਸੰਤ ਸਬੂਹਨ ਕੋ ਸੁਖ ਦੀਆ ॥੯॥
sant saboohan ko sukh deea |9|

Una de les sectes que va iniciar va ser la secta Shravak (jainisme) i va atorgar un consol suprem als sants.9.

ਸਬਹੂੰ ਹਾਥਿ ਮੋਚਨਾ ਦੀਏ ॥
sabahoon haath mochanaa dee |

(estirar els cabells) es donava a les mans de tothom

ਸਿਖਾ ਹੀਣ ਦਾਨਵ ਬਹੁ ਕੀਏ ॥
sikhaa heen daanav bahu kee |

Va fer que tots sostenessin les pinces per arrencar els cabells i d'aquesta manera va fer molts dimonis desproveïts del floc de cabell a la corona del cap.

ਸਿਖਾ ਹੀਣ ਕੋਈ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਫੁਰੈ ॥
sikhaa heen koee mantr na furai |

No es canta cap mantra des de dalt

ਜੋ ਕੋਈ ਜਪੈ ਉਲਟ ਤਿਹ ਪਰੈ ॥੧੦॥
jo koee japai ulatt tih parai |10|

Aquells sense cabell o sense el floc de cabell a la coronilla del cap no recordaven cap mantra i si algú repetia el mantra, hi havia una influència negativa del mantra sobre ell.10.

ਬਹੁਰਿ ਜਗ ਕੋ ਕਰਬ ਮਿਟਾਯੋ ॥
bahur jag ko karab mittaayo |

Llavors va deixar d'interpretar Yagya i

ਜੀਅ ਹਿੰਸਾ ਤੇ ਸਬਹੂੰ ਹਟਾਯੋ ॥
jeea hinsaa te sabahoon hattaayo |

Després va acabar la representació de Yajnas i va fer indiferent a la idea de violència sobre els éssers.

ਬਿਨੁ ਹਿੰਸਾ ਕੀਅ ਜਗ ਨ ਹੋਈ ॥
bin hinsaa keea jag na hoee |

No es pot fer Yagna sense matar l'ésser viu.

ਤਾ ਤੇ ਜਗ ਕਰੇ ਨ ਕੋਈ ॥੧੧॥
taa te jag kare na koee |11|

No hi pot haver Yajna sense la violència sobre els éssers, per tant ningú no ha fet Yajna ara.11.

ਯਾ ਤੇ ਭਯੋ ਜਗਨ ਕੋ ਨਾਸਾ ॥
yaa te bhayo jagan ko naasaa |

En fer això, els sacrificis van ser destruïts.

ਜੋ ਜੀਯ ਹਨੈ ਹੋਇ ਉਪਹਾਸਾ ॥
jo jeey hanai hoe upahaasaa |

D'aquesta manera, la pràctica de realitzar Yajnas va ser destruïda i qualsevol que solia matar éssers, era ridiculitzat.

ਜੀਅ ਮਰੇ ਬਿਨੁ ਜਗ ਨ ਹੋਈ ॥
jeea mare bin jag na hoee |

No hi ha yagna sense matar l'ésser viu

ਜਗ ਕਰੈ ਪਾਵੈ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥੧੨॥
jag karai paavai nahee koee |12|

No podria haver-hi Yajna sense matar éssers i si algú realitzava un Yajna, no aprofitava cap mèrit.12.

ਇਹ ਬਿਧਿ ਦੀਯੋ ਸਭਨ ਉਪਦੇਸਾ ॥
eih bidh deeyo sabhan upadesaa |

Aquest tipus d'ensenyament es donava a tothom

ਜਗ ਸਕੈ ਕੋ ਕਰ ਨ ਨਰੇਸਾ ॥
jag sakai ko kar na naresaa |

L'encarnació de l'Arhant, instruïda de totes maneres, que cap rei podia realitzar un Yajna.

ਅਪੰਥ ਪੰਥ ਸਭ ਲੋਗਨ ਲਾਯਾ ॥
apanth panth sabh logan laayaa |

Posa a tothom pel camí equivocat

ਧਰਮ ਕਰਮ ਕੋਊ ਕਰਨ ਨ ਪਾਯਾ ॥੧੩॥
dharam karam koaoo karan na paayaa |13|

Tothom es va posar en un camí equivocat i ningú estava realitzant l'acció del Dharma.13.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਅੰਨਿ ਅੰਨਿ ਤੇ ਹੋਤੁ ਜਿਯੋ ਘਾਸਿ ਘਾਸਿ ਤੇ ਹੋਇ ॥
an an te hot jiyo ghaas ghaas te hoe |

De la mateixa manera que el blat de moro es produeix a partir del blat de moro, l'herba a partir de l'herba

ਤੈਸੇ ਮਨੁਛ ਮਨੁਛ ਤੇ ਅਵਰੁ ਨ ਕਰਤਾ ਕੋਇ ॥੧੪॥
taise manuchh manuchh te avar na karataa koe |14|

De la mateixa manera l'home de l'home (per tant no hi ha creador-Ishvara).14.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਐਸ ਗਿਆਨ ਸਬਹੂਨ ਦ੍ਰਿੜਾਯੋ ॥
aais giaan sabahoon drirraayo |

Aquest coneixement va fer ferms a tothom (l'Arahant).

ਧਰਮ ਕਰਮ ਕੋਊ ਕਰਨ ਨ ਪਾਯੋ ॥
dharam karam koaoo karan na paayo |

Aquest coneixement es va donar a tots que ningú va realitzar l'acció del Dharma.

ਇਹ ਬ੍ਰਿਤ ਬੀਚ ਸਭੋ ਚਿਤ ਦੀਨਾ ॥
eih brit beech sabho chit deenaa |

En aquesta situació, tothom es va emocionar.

ਅਸੁਰ ਬੰਸ ਤਾ ਤੇ ਭਯੋ ਛੀਨਾ ॥੧੫॥
asur bans taa te bhayo chheenaa |15|

La ment de tothom estava absorbida en aquestes coses i d'aquesta manera, el clan de dimonis es va debilitar.15.

ਨ੍ਰਹਾਵਨ ਦੈਤ ਨ ਪਾਵੈ ਕੋਈ ॥
nrahaavan dait na paavai koee |

No hi ha banys gegants;

ਬਿਨੁ ਇਸਨਾਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਨ ਹੋਈ ॥
bin isanaan pavitr na hoee |

Es van propagar aquestes regles, que cap dimoni no podia banyar-se ara, i sense banyar-se ningú no podia tornar-se pur.

ਬਿਨੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕੋਈ ਫੁਰੇ ਨ ਮੰਤ੍ਰਾ ॥
bin pavitr koee fure na mantraa |

No es canta cap mantra sense ser purificat;