Sri Dasam Granth

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ਬਚਨ ਸੁਨਤ ਸੁਰਪੁਰਿ ਥਰਹਰਾ ॥੪॥
bachan sunat surapur tharaharaa |4|

« Vous devriez alors commencer l'exécution d'un Yajna, et en entendant cela, les gens de la région des dieux sont devenus craintifs.4.

ਬਿਸਨੁ ਬੋਲ ਕਰਿ ਕਰੋ ਬਿਚਾਰਾ ॥
bisan bol kar karo bichaaraa |

Vishnu a appelé (tous les dieux) et leur a demandé de méditer.

ਅਬ ਕਛੁ ਕਰੋ ਮੰਤ੍ਰ ਅਸੁਰਾਰਾ ॥
ab kachh karo mantr asuraaraa |

Tous les dieux allèrent à la rencontre de Vishnu et lui dirent : « Ô destructeur de démons, fais quelques pas maintenant. »

ਬਿਸਨੁ ਨਵੀਨ ਕਹਿਯੋ ਬਪੁ ਧਰਿਹੋ ॥
bisan naveen kahiyo bap dhariho |

(Tu) fais quelque chose. (À la fin) Vishnu dit : "Je vais maintenant assumer un nouveau corps

ਜਗ ਬਿਘਨ ਅਸੁਰਨ ਕੋ ਕਰਿਹੋ ॥੫॥
jag bighan asuran ko kariho |5|

Vishnu a dit : « Je me manifesterai dans un nouveau corps et détruirai le Yajna des démons. »5.

ਬਿਸਨੁ ਅਧਿਕ ਕੀਨੋ ਇਸਨਾਨਾ ॥
bisan adhik keeno isanaanaa |

Vishnu a effectué de nombreuses ablutions (des pèlerins).

ਦੀਨੇ ਅਮਿਤ ਦਿਜਨ ਕਹੁ ਦਾਨਾ ॥
deene amit dijan kahu daanaa |

Vishnu prenait ensuite un bain dans diverses stations de pèlerinage et distribuait une aumône illimitée aux brahmanes.

ਮਨ ਮੋ ਕਵਲਾ ਸ੍ਰਿਜੋ ਗ੍ਯਾਨਾ ॥
man mo kavalaa srijo gayaanaa |

Ensuite, le sage Vishnu a développé la connaissance dans l'esprit

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੋ ਧਰ੍ਯੋ ਧ੍ਯਾਨਾ ॥੬॥
kaal purakh ko dharayo dhayaanaa |6|

Brahma, né du lotus-cœur de Vishnu, a propagé la connaissance divine, et Vishnu a servi de médiateur auprès du Seigneur Immanent.6.

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਤਬ ਭਏ ਦਇਆਲਾ ॥
kaal purakh tab bhe deaalaa |

Puis 'Kal-Purukh' est devenu gentil

ਦਾਸ ਜਾਨ ਕਹ ਬਚਨ ਰਿਸਾਲਾ ॥
daas jaan kah bachan risaalaa |

Le Seigneur Immanent devint alors Miséricordieux et s'adressa à son serviteur Vishnu avec des paroles douces :

ਧਰੁ ਅਰਹੰਤ ਦੇਵ ਕੋ ਰੂਪਾ ॥
dhar arahant dev ko roopaa |

"(Ô Vishnu !) Vous allez prendre la forme d'Arhant Dev

ਨਾਸ ਕਰੋ ਅਸੁਰਨ ਕੇ ਭੂਪਾ ॥੭॥
naas karo asuran ke bhoopaa |7|

"Ô Vishnu, manifeste-toi sous les formes d'Arhant et détruis les rois des démons."7.

ਬਿਸਨੁ ਦੇਵ ਆਗਿਆ ਜਬ ਪਾਈ ॥
bisan dev aagiaa jab paaee |

Quand Vishnu a obtenu la permission,

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੀ ਕਰੀ ਬਡਾਈ ॥
kaal purakh kee karee baddaaee |

Vishnu, après avoir reçu les ordres du Seigneur Immanent, lui fit l'éloge.

ਭੂ ਅਰਹੰਤ ਦੇਵ ਬਨਿ ਆਯੋ ॥
bhoo arahant dev ban aayo |

(Puis) Arhant est venu sur terre en tant que dieu

ਆਨਿ ਅਉਰ ਹੀ ਪੰਥ ਚਲਾਯੋ ॥੮॥
aan aaur hee panth chalaayo |8|

Il s'est manifesté sous le nom d'Arhant Dev sur terre et a fondé une nouvelle religion.8.

ਜਬ ਅਸੁਰਨ ਕੋ ਭਯੋ ਗੁਰੁ ਆਈ ॥
jab asuran ko bhayo gur aaee |

Quand (Vishnu est venu) il est devenu le Guru (Arhant Dev) des démons,

ਬਹੁਤ ਭਾਤਿ ਨਿਜ ਮਤਹਿ ਚਲਾਈ ॥
bahut bhaat nij mateh chalaaee |

Lorsqu’il devint le précepteur des démons, il créa différents types de sectes.

ਸ੍ਰਾਵਗ ਮਤ ਉਪਰਾਜਨ ਕੀਆ ॥
sraavag mat uparaajan keea |

(Il) a créé le credo de Saravarya

ਸੰਤ ਸਬੂਹਨ ਕੋ ਸੁਖ ਦੀਆ ॥੯॥
sant saboohan ko sukh deea |9|

L'une des sectes qu'il a fondée était la secte Shravak (jaïnisme) et accordait un réconfort suprême aux saints.9.

ਸਬਹੂੰ ਹਾਥਿ ਮੋਚਨਾ ਦੀਏ ॥
sabahoon haath mochanaa dee |

(tirer les cheveux) a été remis à tout le monde

ਸਿਖਾ ਹੀਣ ਦਾਨਵ ਬਹੁ ਕੀਏ ॥
sikhaa heen daanav bahu kee |

Il fit en sorte que tout le monde tienne la pince pour arracher les cheveux et de cette manière il fit de nombreux démons dépourvus de la mèche de cheveux sur le sommet de la tête.

ਸਿਖਾ ਹੀਣ ਕੋਈ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਫੁਰੈ ॥
sikhaa heen koee mantr na furai |

Aucun mantra n'est chanté d'en haut

ਜੋ ਕੋਈ ਜਪੈ ਉਲਟ ਤਿਹ ਪਰੈ ॥੧੦॥
jo koee japai ulatt tih parai |10|

Ceux qui n'avaient pas de cheveux ou qui n'avaient pas de mèche de cheveux sur le sommet de leur tête ne pouvaient se souvenir d'aucun mantra et si quelqu'un répétait le mantra, il y avait une influence négative du mantra sur lui.10.

ਬਹੁਰਿ ਜਗ ਕੋ ਕਰਬ ਮਿਟਾਯੋ ॥
bahur jag ko karab mittaayo |

Puis il a arrêté de jouer Yagya et

ਜੀਅ ਹਿੰਸਾ ਤੇ ਸਬਹੂੰ ਹਟਾਯੋ ॥
jeea hinsaa te sabahoon hattaayo |

Puis il mit fin à la représentation de Yajnas et rendit tout le monde indifférent à l'idée de violence sur les êtres.

ਬਿਨੁ ਹਿੰਸਾ ਕੀਅ ਜਗ ਨ ਹੋਈ ॥
bin hinsaa keea jag na hoee |

Yagna ne peut être fait sans tuer l'être vivant.

ਤਾ ਤੇ ਜਗ ਕਰੇ ਨ ਕੋਈ ॥੧੧॥
taa te jag kare na koee |11|

Il ne peut y avoir de Yajna sans violence contre les êtres, c'est pourquoi personne ne pratique le Yajna maintenant.11.

ਯਾ ਤੇ ਭਯੋ ਜਗਨ ਕੋ ਨਾਸਾ ॥
yaa te bhayo jagan ko naasaa |

Ce faisant, les sacrifices ont été détruits.

ਜੋ ਜੀਯ ਹਨੈ ਹੋਇ ਉਪਹਾਸਾ ॥
jo jeey hanai hoe upahaasaa |

De cette façon, la pratique de l’exécution des Yajnas a été détruite et quiconque avait l’habitude de tuer des êtres a été ridiculisé.

ਜੀਅ ਮਰੇ ਬਿਨੁ ਜਗ ਨ ਹੋਈ ॥
jeea mare bin jag na hoee |

Il n'y a pas de yagna sans tuer l'être vivant

ਜਗ ਕਰੈ ਪਾਵੈ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥੧੨॥
jag karai paavai nahee koee |12|

Il ne pouvait y avoir de Yajna sans le meurtre d'êtres et si quelqu'un accomplissait un Yajna, il n'avait aucun mérite.12.

ਇਹ ਬਿਧਿ ਦੀਯੋ ਸਭਨ ਉਪਦੇਸਾ ॥
eih bidh deeyo sabhan upadesaa |

Ce genre d'enseignement a été donné à tous

ਜਗ ਸਕੈ ਕੋ ਕਰ ਨ ਨਰੇਸਾ ॥
jag sakai ko kar na naresaa |

L'incarnation d'Arhant a ordonné à tous qu'aucun roi ne puisse accomplir un Yajna.

ਅਪੰਥ ਪੰਥ ਸਭ ਲੋਗਨ ਲਾਯਾ ॥
apanth panth sabh logan laayaa |

Mettez tout le monde sur le mauvais chemin

ਧਰਮ ਕਰਮ ਕੋਊ ਕਰਨ ਨ ਪਾਯਾ ॥੧੩॥
dharam karam koaoo karan na paayaa |13|

Tout le monde était mis sur un mauvais chemin et personne n'accomplissait l'action du Dharma.13.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਅੰਨਿ ਅੰਨਿ ਤੇ ਹੋਤੁ ਜਿਯੋ ਘਾਸਿ ਘਾਸਿ ਤੇ ਹੋਇ ॥
an an te hot jiyo ghaas ghaas te hoe |

Tout comme le maïs est produit à partir du maïs, l'herbe est produite à partir de l'herbe

ਤੈਸੇ ਮਨੁਛ ਮਨੁਛ ਤੇ ਅਵਰੁ ਨ ਕਰਤਾ ਕੋਇ ॥੧੪॥
taise manuchh manuchh te avar na karataa koe |14|

De la même manière l'homme est issu de l'homme (il n'y a donc pas de créateur-Ishvara).14.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਐਸ ਗਿਆਨ ਸਬਹੂਨ ਦ੍ਰਿੜਾਯੋ ॥
aais giaan sabahoon drirraayo |

Une telle connaissance a rendu tout le monde (les Arahant) ferme

ਧਰਮ ਕਰਮ ਕੋਊ ਕਰਨ ਨ ਪਾਯੋ ॥
dharam karam koaoo karan na paayo |

Une telle connaissance a été donnée à tous que personne n'a accompli l'action du Dharma.

ਇਹ ਬ੍ਰਿਤ ਬੀਚ ਸਭੋ ਚਿਤ ਦੀਨਾ ॥
eih brit beech sabho chit deenaa |

Dans cette situation, tout le monde était excité.

ਅਸੁਰ ਬੰਸ ਤਾ ਤੇ ਭਯੋ ਛੀਨਾ ॥੧੫॥
asur bans taa te bhayo chheenaa |15|

L'esprit de chacun était absorbé par de telles choses et de cette façon, le clan des démons s'est affaibli.15.

ਨ੍ਰਹਾਵਨ ਦੈਤ ਨ ਪਾਵੈ ਕੋਈ ॥
nrahaavan dait na paavai koee |

Pas de bains géants ;

ਬਿਨੁ ਇਸਨਾਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਨ ਹੋਈ ॥
bin isanaan pavitr na hoee |

De telles règles ont été propagées, selon lesquelles aucun démon ne pouvait prendre un bain maintenant, et sans prendre un bain, personne ne pouvait devenir pur.

ਬਿਨੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕੋਈ ਫੁਰੇ ਨ ਮੰਤ੍ਰਾ ॥
bin pavitr koee fure na mantraa |

Aucun mantra n'est chanté sans être purifié ;