Les flèches sont lâchées.
Le roi fut libéré et il s'enfuit avec son armée, avec des tirs de flèches toutes les directions furent couvertes.446.
Des flèches sont tirées.
Le cœur (de l’ennemi) se brise.
(des flèches de feu) ont été brûlées.
En tirant les flèches, l'orgueil de tous était écrasé, avec le tir des flèches tous les guerriers étaient affaiblis, leurs armes tombaient de leurs mains.447.
Il pleut des fleurs.
La misère (des habitants de Sambhal) est terminée.
a tué le roi.
Les fleurs tombèrent du ciel et ainsi, les ennuis prirent fin, l'incarnation kalki dans sa fureur tua le roi.448.
Jai-Jai-Kar (« Panan ») sonne.
Les dieux sont présents.
Les justes (de Kalki)
Les dieux venaient de face et saisissant les pieds du Seigneur (Kalki) lui faisaient l'éloge, les adeptes composaient également des épopées dans la louange du Seigneur.449.
(Les quatre personnes) chantent des poèmes.
Les serviteurs ou Lagi (« Grande-Bretagne ») s'enfuient.
Le darshan (« jatra ») (de Kalki) est réalisé par eux.
Pour faire l'éloge du Seigneur, des épopées furent chantées et la louange du Seigneur se répandit dans les quatre côtés, les gens pieux commencèrent des pèlerinages et les vrais dévots du Seigneur se mirent à danser.450.
STANCE PAADHARI
Finalement, le roi de Sambhal fut tué.
Les tambours et les nagares étaient joués selon les règles (« Pramana »).
Les héros fuient la guerre par peur.
Finalement, le roi de Sambhal fut tué, les petits et grands tambours retentirent, les guerriers, effrayés par la guerre, s'enfuirent et, déçus, ils abandonnèrent toutes les armes.451.
Les dieux font pleuvoir des fleurs.
Où les Yagyas ont commencé à se dérouler selon (leurs propres) souhaits.
Ils se sont livrés au culte de la terrible déesse.
Les dieux répandirent des fleurs et partout le dieu patron fut vénéré, les gens adorèrent la terrible déesse et de nombreux travaux furent achevés.452.
D'innombrables mendiants (« durant ») reçoivent l'aumône.
Où des gens sans fin chantent Yash (Gloire).
Encens, lampes, dons et sacrifices etc.
Les mendiants recevaient la charité et partout où les poèmes étaient composés, les Yajnas, l'incendie de l'encens, l'allumage des lampes, les œuvres caritatives, etc. étaient tous accomplis selon les rites védiques.453.
(Les gens) ont commencé à adorer Prachanda Devi.
Les mahants ont abandonné tous les cas karmiques.
De grands drapeaux sont attachés (aux temples).
Les chefs des ermitages, abandonnant toutes les autres œuvres, adorèrent la déesse, la puissante déesse fut rétablie et de cette manière, il y eut propagation du Dharma parfait.454.
Fin du chapitre intitulé « L'incarnation Kalki après avoir tué le roi de Sambhal devient victorieux – la description de la guerre de Sambhal » Bachittar Natak.
Commence maintenant la description de la guerre avec divers pays.
STANZE RASAAVAL
Le roi de Sambhar (Sambhal) a été tué.
Parmi les quatorze personnes
Le débat sur la religion a commencé.
Le roi de Sambhal fut tué et il y eut des discussions concernant le dharma dans les quatre directions, les gens firent des offrandes à Kalki.455.
C'est ainsi que le pays tout entier a été conquis.
(Puis l'avatar Kalki) s'est mis en colère et est monté.
(Il) a appelé toute l'armée
Alors que tout le pays était conquis, Kalki se mit en colère et, rougissant les yeux, appela toute son armée.456.
La cloche de Jit a sonné.
Le poteau a été brisé sur le terrain de guerre.