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한국어 Sri Dasam Granth
Page - 178
ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਸਨ ਮਹਿ ਭੇਦੁ ਨ ਲਹੀਐ ॥
braham bisan meh bhed na laheeai |Il ne devrait y avoir aucune différence (d'aucune sorte) entre Brahma et Vishnu.
ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਭੀਤਰ ਇਮ ਕਹੀਐ ॥੭॥
saasatr sinmrit bheetar im kaheeai |7|Il a été dit dans les Shastras et les Smrities qu'il n'y a aucune différence entre Brahma et Vishnu.7.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਸਮੋ ਅਵਤਾਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੦॥
eit sree bachitr naattake brahamaa dasamo avataar samaapatam sat subham sat |10|Fin de la description de la dixième incarnation BRAHMA dans BACHITTAR NATAK.10.
ਅਥ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਬਰਨਨੰ ॥
ath rudr avataar barananan |Commence maintenant la description de Rudra Incarnation :
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |Laissez Sri Bhagauti Ji (le Seigneur primordial) vous aider.
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |STANCE TOTAK
ਸਬ ਹੀ ਜਨ ਧਰਮ ਕੇ ਕਰਮ ਲਗੇ ॥
sab hee jan dharam ke karam lage |Tout le monde s’est impliqué dans la religion.
ਤਜਿ ਜੋਗ ਕੀ ਰੀਤਿ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਭਗੇ ॥
taj jog kee reet kee preet bhage |Tous les gens s'absorbèrent dans les œuvres du Dharma, mais le moment vint où la discipline du Yoga et de la Bhakti (dévotion) fut abandonnée.
ਜਬ ਧਰਮ ਚਲੇ ਤਬ ਜੀਉ ਬਢੇ ॥
jab dharam chale tab jeeo badte |Lorsque la religion a commencé, le nombre de créatures a augmenté
ਜਨੁ ਕੋਟਿ ਸਰੂਪ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮੁ ਗਢੇ ॥੧॥
jan kott saroop ke braham gadte |1|Lorsque la voie du Dharma est adoptée, toutes les âmes sont satisfaites et pratiquent l'égalité, elles visualisent un seul Brahman en elles.1.
ਜਗ ਜੀਵਨ ਭਾਰ ਭਰੀ ਧਰਣੀ ॥
jag jeevan bhaar bharee dharanee |La terre était remplie des créatures du monde,
ਦੁਖ ਆਕੁਲ ਜਾਤ ਨਹੀ ਬਰਣੀ ॥
dukh aakul jaat nahee baranee |Cette terre était soumise au maître des souffrances des peuples du monde et il était impossible de décrire son angoisse et son agonie.
ਧਰ ਰੂਪ ਗਊ ਦਧ ਸਿੰਧ ਗਈ ॥
dhar roop gaoo dadh sindh gee |(Terre) prenant la forme d'une vache, Chhir se rendit à l'océan
ਜਗਨਾਇਕ ਪੈ ਦੁਖੁ ਰੋਤ ਭਈ ॥੨॥
jaganaaeik pai dukh rot bhee |2|Alors la terre se transforma en vache et pleurant amèrement, elle atteignit l'océan de lait devant le Seigneur Intemporel.2.
ਹਸਿ ਕਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਭਏ ਤਬ ਹੀ ॥
has kaal prasan bhe tab hee |Dès qu'il a entendu avec ses oreilles la tristesse de la terre
ਦੁਖ ਸ੍ਰਉਨਨ ਭੂਮਿ ਸੁਨਿਯੋ ਜਬ ਹੀ ॥
dukh sraunan bhoom suniyo jab hee |Lorsque le Seigneur entendit de ses propres oreilles les souffrances de la terre, alors le Seigneur Destructeur fut content et se mit à rire.
ਢਿਗ ਬਿਸਨੁ ਬੁਲਾਇ ਲਯੋ ਅਪਨੇ ॥
dtig bisan bulaae layo apane |(Ils) leur ont appelé Vishnu
ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਤਿਹ ਕੋ ਸੁਪਨੇ ॥੩॥
eih bhaat kahiyo tih ko supane |3|Il appela Vishnu en sa présence et lui dit ainsi.3.
ਸੁ ਕਹਿਯੋ ਤੁਮ ਰੁਦ੍ਰ ਸਰੂਪ ਧਰੋ ॥
su kahiyo tum rudr saroop dharo |(« Kal Purakh ») a dit : (Ô Vishnu !) prends la forme de Rudra.
ਜਗ ਜੀਵਨ ਕੋ ਚਲਿ ਨਾਸ ਕਰੋ ॥
jag jeevan ko chal naas karo |Le Seigneur destructeur a demandé à Vishnu de se manifester sous le nom de Rudra afin de détruire les êtres du monde.
ਤਬ ਹੀ ਤਿਹ ਰੁਦ੍ਰ ਸਰੂਪ ਧਰਿਯੋ ॥
tab hee tih rudr saroop dhariyo |C'est seulement alors qu'il prit la forme de Rudra.
ਜਗ ਜੰਤ ਸੰਘਾਰ ਕੇ ਜੋਗ ਕਰਿਯੋ ॥੪॥
jag jant sanghaar ke jog kariyo |4|Puis Vishnu s'est manifesté sous le nom de Rudra et, détruisant les êtres du monde, il a fondé le Yoga.4.
ਕਹਿ ਹੋਂ ਸਿਵ ਜੈਸਕ ਜੁਧ ਕੀਏ ॥
keh hon siv jaisak judh kee |(Je) dis, le genre de guerres que Shiva a menées
ਸੁਖ ਸੰਤਨ ਕੋ ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਦੀਏ ॥
sukh santan ko jih bhaat dee |Je vais maintenant décrire comment Shiva a mené des guerres et a réconforté les saints.
ਗਨਿਯੋ ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਬਰੀ ਗਿਰਜਾ ॥
ganiyo jih bhaat baree girajaa |(Ensuite) je raconterai comment (il) a épousé Parbati (Girija).
ਜਗਜੀਤ ਸੁਯੰਬਰ ਮੋ ਸੁ ਪ੍ਰਭਾ ॥੫॥
jagajeet suyanbar mo su prabhaa |5|Je raconterai également comment il épousa Parbati après l'avoir conquise dans le Swayyamvara (auto-sélection d'un mari parmi les prétendants).5.
ਜਿਮ ਅੰਧਕ ਸੋ ਹਰਿ ਜੁਧੁ ਕਰਿਯੋ ॥
jim andhak so har judh kariyo |Alors que Shiva combattait Andhak (le démon).
ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਮਨੋਜ ਕੋ ਮਾਨ ਹਰਿਯੋ ॥
jih bhaat manoj ko maan hariyo |Comment Shiva a mené une guerre contre Andgakasura ? Comment s’efface l’orgueil de Cupidon ?
ਦਲ ਦੈਤ ਦਲੇ ਕਰ ਕੋਪ ਜਿਮੰ ॥
dal dait dale kar kop jiman |La façon dont il a vaincu les géants avec colère
ਕਹਿਹੋ ਸਬ ਛੋਰਿ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤਿਮੰ ॥੬॥
kahiho sab chhor prasang timan |6|Devenant furieux, comment a-t-il écrasé le rassemblement de démons ? Je vais décrire toutes ces anecdotes.6.
ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |STANCE PADHAARI
ਜਬ ਹੋਤ ਧਰਨ ਭਾਰਾਕਰਾਤ ॥
jab hot dharan bhaaraakaraat |Quand la terre souffre du poids
ਤਬ ਪਰਤ ਨਾਹਿ ਤਿਹ ਹ੍ਰਿਦੈ ਸਾਤਿ ॥
tab parat naeh tih hridai saat |Quand la terre est pressée par le fardeau des péchés, alors elle ne peut pas avoir la paix dans son cœur.
ਤਬ ਦਧ ਸਮੁੰਦ੍ਰਿ ਕਰਈ ਪੁਕਾਰ ॥
tab dadh samundr karee pukaar |Puis (elle) Chhir va à la mer et prie
ਤਬ ਧਰਤ ਬਿਸਨ ਰੁਦ੍ਰਾਵਤਾਰ ॥੭॥
tab dharat bisan rudraavataar |7|Puis elle va crier fort dans l'océan de lait et l'incarnation Rudra de Vishnu se manifeste.
ਤਬ ਕਰਤ ਸਕਲ ਦਾਨਵ ਸੰਘਾਰ ॥
tab karat sakal daanav sanghaar |Puis (Rudra) vainc tous les démons,
ਕਰਿ ਦਨੁਜ ਪ੍ਰਲਵ ਸੰਤਨ ਉਧਾਰ ॥
kar danuj pralav santan udhaar |Après manifestation, Rudra détruit les démons et les écrase, il protège les saints.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਸਕਲ ਕਰਿ ਦੁਸਟ ਨਾਸ ॥
eih bhaat sakal kar dusatt naas |En détruisant ainsi tous les méchants
ਪੁਨਿ ਕਰਤਿ ਹ੍ਰਿਦੈ ਭਗਵਾਨ ਬਾਸ ॥੮॥
pun karat hridai bhagavaan baas |8|De cette façon, détruisant tous les tyrans, il demeure alors dans le cœur de ses fidèles.8.
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |STANCE TOTAK
ਤ੍ਰਿਪੁਰੈ ਇਕ ਦੈਤ ਬਢਿਯੋ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥
tripurai ik dait badtiyo tripuran |Un démon nommé Tipur (créé par le démon Madhu) s'est emparé des trois puris.
ਜਿਹ ਤੇਜ ਤਪੈ ਰਵਿ ਜਿਉ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥
jih tej tapai rav jiau tripuran |Dans l'État de Trupura vivaient des démons à trois yeux, dont la gloire était égale à la gloire du Soleil, qui se répandait sur les trois mondes.
ਬਰਦਾਇ ਮਹਾਸੁਰ ਐਸ ਭਯੋ ॥
baradaae mahaasur aais bhayo |Ayant obtenu une bénédiction, (il) est devenu un si grand géant
ਜਿਨਿ ਲੋਕ ਚਤੁਰਦਸ ਜੀਤ ਲਯੋ ॥੯॥
jin lok chaturadas jeet layo |9|Après avoir reçu la bénédiction, les démons deviennent si puissants qu'il a conquis les quatorze régions de l'univers.9.
ਜੋਊ ਏਕ ਹੀ ਬਾਣ ਹਣੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥
joaoo ek hee baan hane tripuran |(Ce géant était béni) qui serait capable de détruire Tripura avec une seule flèche,
ਸੋਊ ਨਾਸ ਕਰੈ ਤਿਹ ਦੈਤ ਦੁਰੰ ॥
soaoo naas karai tih dait duran |(Ce démon avait cet avantage) que quiconque avait le pouvoir de le tuer avec une seule flèche, lui seul pouvait tuer ce terrible démon.
ਅਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਟਿਯੋ ਕਬਿ ਤਾਹਿ ਗਨੈ ॥
as ko pragattiyo kab taeh ganai |Qui est apparu ainsi ? Le poète le décrit
ਇਕ ਬਾਣ ਹੀ ਸੋ ਪੁਰ ਤੀਨ ਹਨੈ ॥੧੦॥
eik baan hee so pur teen hanai |10|Le poète veut maintenant décrire ce puissant guerrier qui pouvait tuer ce démon à trois yeux avec une seule flèche.10.