ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Sida - 54
ਮਹਾ ਪਾਪ ਨਾਸੰ ॥
mahaa paap naasan |Han adopterade själv syndförstöraren Vanaprastha Ashrama.
ਰਿਖੰ ਭੇਸ ਕੀਯੰ ॥
rikhan bhes keeyan |(Han) förklädde sig till en visman
ਤਿਸੈ ਰਾਜ ਦੀਯੰ ॥੫॥
tisai raaj deeyan |5|Han klädde sig i klädseln som en visman (rishi) och gav sitt kungadöme till recitern (Amrit Rai)5.
ਰਹੇ ਹੋਰਿ ਲੋਗੰ ॥
rahe hor logan |(Känn kungen) Folk fortsatte att skrika
ਤਜੇ ਸਰਬ ਸੋਗੰ ॥
taje sarab sogan |Folket försökte få kungen att göra det, men han hade övergett alla sorger.
ਧਨੰ ਧਾਮ ਤਿਆਗੇ ॥
dhanan dhaam tiaage |Övergiven rikedom och hem
ਪ੍ਰਭੰ ਪ੍ਰੇਮ ਪਾਗੇ ॥੬॥
prabhan prem paage |6|Och lämnade sin rikedom och egendom, absorberade sig själv i gudomlig kärlek.6.
ਅੜਿਲ ॥
arril |ARIL
ਬੇਦੀ ਭਯੋ ਪ੍ਰਸੰਨ ਰਾਜ ਕਹ ਪਾਇ ਕੈ ॥
bedee bhayo prasan raaj kah paae kai |Bedierna (Kush-bansi) var glada över att ta emot kungadömet
ਦੇਤ ਭਯੋ ਬਰਦਾਨ ਹੀਐ ਹੁਲਸਾਇ ਕੈ ॥
det bhayo baradaan heeai hulasaae kai |Efter att ha blivit tilldelat kungariket var bedierna mycket nöjda. Med glatt hjärta förutspådde han denna välsignelse:
ਜਬ ਨਾਨਕ ਕਲ ਮੈ ਹਮ ਆਨਿ ਕਹਾਇ ਹੈ ॥
jab naanak kal mai ham aan kahaae hai |Det när vi kommer att säga 'Nanak' i Kaliyuga
ਹੋ ਜਗਤ ਪੂਜ ਕਰਿ ਤੋਹਿ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਇ ਹੈ ॥੭॥
ho jagat pooj kar tohi param pad paae hai |7|���När jag i järnåldern kommer att kallas Nanak, kommer du att uppnå den högsta staten och dyrkas av världen.���7.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਲਵੀ ਰਾਜ ਦੇ ਬਨਿ ਗਯੇ ਬੇਦੀਅਨ ਕੀਨੋ ਰਾਜ ॥
lavee raaj de ban gaye bedeean keeno raaj |Efter att ha överlämnat riket gick ättlingarna till Lava till skogen, och Bedis (ättlingar till Kusha) började regera.
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਤਨਿ ਭੋਗੀਯੰ ਭੂਅ ਕਾ ਸਕਲ ਸਮਾਜ ॥੮॥
bhaat bhaat tan bhogeeyan bhooa kaa sakal samaaj |8|De njöt av alla bekvämligheter på jorden på olika sätt.8.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਤ੍ਰਿਤੀਯ ਬੇਦ ਸੁਨਬੇ ਤੁਮ ਕੀਆ ॥
triteey bed sunabe tum keea |(O kung!) Du lyssnade (noggrannt) på de tre Vedaerna
ਚਤੁਰ ਬੇਦ ਸੁਨਿ ਭੂਅ ਕੋ ਦੀਆ ॥
chatur bed sun bhooa ko deea |���O Sodhi-kung! Du har lyssnat på recitationen av tre Veda, och medan du lyssnade på den fjärde gav du bort ditt rike.
ਤੀਨ ਜਨਮ ਹਮਹੂੰ ਜਬ ਧਰਿ ਹੈ ॥
teen janam hamahoon jab dhar hai |När vi föder tre födslar,
ਚੌਥੇ ਜਨਮ ਗੁਰੂ ਤੁਹਿ ਕਰਿ ਹੈ ॥੯॥
chauathe janam guroo tuhi kar hai |9|���När jag har fött tre födslar, kommer du att bli gurun i hans fjärde födsel.���9.
ਉਤ ਰਾਜਾ ਕਾਨਨਹਿ ਸਿਧਾਯੋ ॥
aut raajaa kaananeh sidhaayo |Dit (Sodhi) gick kungen till Ban,
ਇਤ ਇਨ ਰਾਜ ਕਰਤ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ॥
eit in raaj karat sukh paayo |Den (Sodhi) kungen lämnade till skogen, och den här (Bedi) kungen uppslukade sig i kungliga nöjen.
ਕਹਾ ਲਗੇ ਕਰਿ ਕਥਾ ਸੁਨਾਊ ॥
kahaa lage kar kathaa sunaaoo |Hur man berättar den här historien
ਗ੍ਰੰਥ ਬਢਨ ਤੇ ਅਧਿਕ ਡਰਾਊ ॥੧੦॥
granth badtan te adhik ddaraaoo |10|I vilken utsträckning bör jag berätta historien? Man befarar att denna bok kommer att bli omfattande.10.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਬੇਦ ਪਾਠ ਭੇਟ ਰਾਜ ਚਤੁਰਥ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੪॥੧੯੯॥
eit sree bachitr naattak granthe bed paatth bhett raaj chaturath dhiaae samaapatam sat subham sat |4|199|Slutet av det fjärde kapitlet av BACHITTAR NATAK med titeln ���Recitationen av Veda och erbjudandet om kungariket���.4.
ਨਰਾਜ ਛੰਦ ॥
naraaj chhand |NARAAJ STANZA
ਬਹੁਰਿ ਬਿਖਾਧ ਬਾਧਿਯੰ ॥
bahur bikhaadh baadhiyan |Sedan ökade stridigheterna (på fälten),
ਕਿਨੀ ਨ ਤਾਹਿ ਸਾਧਿਯੰ ॥
kinee na taeh saadhiyan |Det uppstod igen gräl och fiendskap, det fanns ingen som kunde lugna situationen.
ਕਰੰਮ ਕਾਲ ਯੋ ਭਈ ॥
karam kaal yo bhee |Anropscykeln gick så här
ਸੁ ਭੂਮਿ ਬੰਸ ਤੇ ਗਈ ॥੧॥
su bhoom bans te gee |1|Med tiden hände det faktiskt att Bedi caln förlorade sitt rike.1.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਬਿਪ੍ਰ ਕਰਤ ਭਏ ਸੂਦ੍ਰ ਬ੍ਰਿਤਿ ਛਤ੍ਰੀ ਬੈਸਨ ਕਰਮ ॥
bipr karat bhe soodr brit chhatree baisan karam |Vaishyas agerade som Shudras och Kshatriyas som Vaishyas.
ਬੈਸ ਕਰਤ ਭਏ ਛਤ੍ਰਿ ਬ੍ਰਿਤਿ ਸੂਦ੍ਰ ਸੁ ਦਿਜ ਕੋ ਧਰਮ ॥੨॥
bais karat bhe chhatr brit soodr su dij ko dharam |2|Vaishyas agerade som Kshatriyas och Shudras som brahminer.2.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਬੀਸ ਗਾਵ ਤਿਨ ਕੇ ਰਹਿ ਗਏ ॥
bees gaav tin ke reh ge |(på grund av korruption av karma) lämnades de med (endast) tjugo byar,
ਜਿਨ ਮੋ ਕਰਤ ਕ੍ਰਿਸਾਨੀ ਭਏ ॥
jin mo karat krisaanee bhe |Endast tjugo byar fanns kvar med Bedis, där de blev jordbrukare.
ਬਹੁਤ ਕਾਲ ਇਹ ਭਾਤਿ ਬਿਤਾਯੋ ॥
bahut kaal ih bhaat bitaayo |Efter att så lång tid har gått
ਜਨਮ ਸਮੈ ਨਾਨਕ ਕੋ ਆਯੋ ॥੩॥
janam samai naanak ko aayo |3|En lång tid gick så här till Nanaks födelse.3.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਤਿਨ ਬੇਦੀਯਨ ਕੇ ਕੁਲ ਬਿਖੇ ਪ੍ਰਗਟੇ ਨਾਨਕ ਰਾਇ ॥
tin bedeeyan ke kul bikhe pragatte naanak raae |Nanak Rai föddes i Bedi-klanen.
ਸਭ ਸਿਖਨ ਕੋ ਸੁਖ ਦਏ ਜਹ ਤਹ ਭਏ ਸਹਾਇ ॥੪॥
sabh sikhan ko sukh de jah tah bhe sahaae |4|Han tröstade alla sina lärjungar och hjälpte dem hela tiden.4.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਤਿਨ ਇਹ ਕਲ ਮੋ ਧਰਮ ਚਲਾਯੋ ॥
tin ih kal mo dharam chalaayo |Han (Guru Nanak Dev) dirigerade Dharma Chakra i Kali Yuga
ਸਭ ਸਾਧਨ ਕੋ ਰਾਹੁ ਬਤਾਯੋ ॥
sabh saadhan ko raahu bataayo |Guru Nanak spred Dharma under järnåldern och satte sökarna på vägen.
ਜੋ ਤਾ ਕੇ ਮਾਰਗ ਮਹਿ ਆਏ ॥
jo taa ke maarag meh aae |De (människor) som kom till rättfärdighetens väg enligt honom,
ਤੇ ਕਬਹੂੰ ਨਹਿ ਪਾਪ ਸੰਤਾਏ ॥੫॥
te kabahoon neh paap santaae |5|De som följde den väg som han fortplantade, skadades aldrig av lasterna.5.
ਜੇ ਜੇ ਪੰਥ ਤਵਨ ਕੇ ਪਰੇ ॥
je je panth tavan ke pare |Alla dessa (människor) föll på religionens väg
ਪਾਪ ਤਾਪ ਤਿਨ ਕੇ ਪ੍ਰਭ ਹਰੇ ॥
paap taap tin ke prabh hare |Alla de som kom in i hans fålla, de var befriade från alla sina synder och bekymmer,