他本人则奉行罪恶毁灭者 Vanaprastha Ashrama 的教诲。
(他)伪装成圣人
他穿上圣人(rishi)的服装,并将他的王国交给了诵经者(Amrit Rai)5。
(认识国王)人们不停地喊叫
人民试图劝说国王这样做,但是,他却放弃了所有的悲伤。
放弃财富和家园
他放弃了财富和财产,沉浸在对神的爱中。6.
急性淋巴细胞白血病
贝迪斯人(库什班西人)很高兴接受这个王国
贝迪家族被赐予王国后,非常高兴。他怀着喜悦的心情,预言了以下恩惠:
当我们在 Kaliyuga 说“Nanak”时
“当铁器时代,我将被称为纳纳克,你将达到至高无上的境界,受到世人的崇拜。”7.
多拉
拉瓦的后裔在移交王国后,前往森林,贝迪斯(库沙的后裔)开始统治。
他们以各种方式享受着世间一切舒适。8.
乔派
(哦国王!)你仔细聆听了三部吠陀经,
噢,索迪王!您已聆听了三部吠陀经的诵读,而在聆听第四部吠陀经时,您却放弃了自己的王国。
当我们经历三次生命时,
“当我经历三次轮回时,你将在第四次轮回中成为上师。”9.
国王前往班,
那位(索迪)国王前往森林,而这位(贝迪)国王则沉浸在皇家享乐之中。
如何讲述这个故事
我应该把这个故事叙述到什么程度呢?这本书恐怕会变得很厚。10.
BACHITTAR NATAK 第四章结束,题为“吟诵吠陀经和奉献王国”。4.
纳拉伊节
随后,(田野里的)争斗加剧,
争吵和敌意再次出现,无人能够缓和局势。
呼叫周期如下
随着时间的推移,贝迪卡尔人确实失去了自己的王国。1.
多拉
吠舍的行为像首陀罗,刹帝利的行为像吠舍。
吠舍的行为就像刹帝利,而首陀罗则像婆罗门。2。
乔派
(由于业力的腐败)他们只剩下二十个村庄,
只剩下二十个村庄还有贝迪人,他们在那里从事农业生产。
经过了这么长时间
就这样过了很长一段时间,直到Nanak诞生。3.
多拉
纳纳克·拉伊 (Nanak Rai) 出生于贝迪 (Bedi) 家族。
他给所有弟子带来安慰并随时帮助他们。4.
乔派
他(Guru Nanak Dev)在 Kali Yuga 指挥 Dharma Chakra
古鲁纳纳克 (Guru Nanak) 在铁器时代传播佛法并引导求道者走上正道。
那些按照他的话走上正义之路的人,
那些追随他所弘扬的道路的人,从未受到过罪恶的伤害。5.
那些人都走上了宗教之路
凡进入他羊圈的人,他们的一切罪孽和烦恼都会被赦免,