来到这里,看来 Matura 对你更亲切
那么如果你杀死了 Chandur,然后抓住 Kansa 的头发将他击倒并杀死,结果会怎样呢?
哦,不仁慈的人!看到我们的状况,难道你就没有一点同情心吗?”2417。
雅舒达对克里希纳的演讲
斯瓦亚
出于爱,贾索达对克里希纳说了这样一句话,
然后雅首达深情地对奎师那说道:“儿子啊!我把你养大了,你亲眼见证了你对我有多么深的爱。
“但你没有错,都是我的错,看来,在用砂浆绑住你的时候,
曾经我打过你,想起那份痛心,你这是在报复。2418.
“哦母亲!无论我对你说了什么,你都要相信,
不要根据别人说的话就下结论
“与你分离,我感到死亡的境地,只有见到你,我才能活下去
哦母亲!在我童年的时候,您承担了我所有的痛苦,现在请您再次给我荣誉,让我成为布拉贾的饰物。”2419
多拉
南达 (Nanda) 和贾索达 (Jasodha) 在奇特 (Chit) 遇见了克里希纳 (Krishna),他们感到非常幸福。
南德 (Nand)、雅首达 (Yashoda) 和克里希纳 (Krihsna) 心中充满着无比的快乐,他们到达了所有牧牛姑娘都站立的地方。2420。
斯瓦亚
当那些牧牛姑娘得知奎师那已经来到那里的营地时。
当牧牛姑娘们看到奎师那到来时,她们中的一个站起来走上前去,许多人心中都涌起喜悦
诗人们说,过去穿着脏衣服的牧牛姑娘现在穿上了新衣服。
新鲜感降临到那些穿着不洁衣服的牧牛姑娘身上,仿佛死去的人又复活了,获得了新的生命。2421.
牧牛姑娘的演讲:
斯瓦亚
牧牛姑娘们一起见到了奎师那,其中一个人说道,
一位牧牛姑娘见到奎师那后说道:“奎师那高兴地与阿克鲁尔一起乘坐他的战车,
从那时起,他不再对牧牛姑娘施以仁慈,
Braja 的乐趣就此结束,有人这样说话,有人默默地站着。2422。
“哦朋友!克里希纳已经去了马图拉,他从来没有用爱来想过我们
他对我们毫无感情,心地也变得不友善
诗人 Shyam 将这一场景比喻为 Sri Krishna 遣散牧牛姑娘的场景,
克里希纳抛弃了牧牛姑娘,就像蛇离开时留下了蜕皮一样。”2423。
Chandrabhaga 和 Radha 如此告诉 Krishna。
昌达巴嘎和拉达对奎师那说:“奎师那放弃了对布拉贾的依恋,去了马图拉,
“看到拉达表现出的骄傲,克里希纳也认为他也应该这样做
我们阔别已久终于见面了。”2424.
牧牛姑娘以这种方式与 Sri Krishna 交谈,这对她来说非常珍贵。
说罢,身穿红色纱丽的 Chandarbhaga 和 Radha 便与 Krishna 见面,
(他们)不再谈论体育,(只是看到奎师那)眼睛变得暗淡,看起来就像一幅画的瞳孔。
在讲述精彩游戏故事之后,他们惊奇地看着克里希纳,诗人 Shyam 说克里希纳向牧牛姑娘传授知识。2425。
毗沙门帕达·达那沙里
布拉贾的少女们听说克里希纳来到了库鲁克谢特拉,他就是那个克里希纳
见到他,一切烦恼皆灭
吠陀经中称他为永恒者(nitya),我们的身心沉浸在他的莲花足中,我们的财富是一个囊袋
然后奎师那把他们全部召集到隐居处,要求他们专心学习知识的指导,
他说:“结合与分离是这个世界的传统,对身体的爱是虚假的。”2426。
斯瓦亚
奎师那以这种方式向他们传授知识后站了起来
南德和雅首达见到般度父子也很高兴