సింహం హంతకుడు అక్కడ ఉన్నాడని ఎప్పుడో విన్నాం.
మొత్తం (శత్రువు) సైన్యం భయంతో నివ్వెరపోయింది.
వారు ఒకరితో ఒకరు పోట్లాడుకోవడం ప్రారంభించారు,
మరియు వారిలో ఎవరూ రక్షించబడలేదు.(25)
దోహిరా
(కొట్లాటలో) తండ్రి కూడా కొడుకును చంపాడు మరియు కొడుకు తండ్రిని చంపాడు,
మరియు ఈ విధంగా వారందరూ ఒకరినొకరు కత్తిరించుకున్నారు మరియు ఏ యోధుడూ మిగిలిపోలేదు.(26)
చౌపేయీ
అతడిని వదిలి జూలాహి నగర్కు వచ్చింది.
అప్పుడు ఆ నేత కార్మికురాలు వచ్చి జరిగినదంతా రాజుకు చెప్పింది.
రాజుకు ఈ రహస్యం తెలియగానే
రాజా రహస్యం తెలుసుకున్నప్పుడు, అతను పల్లకీని పంపి, నేతను సత్కరించాడు.(27)(1)
రాజా మరియు మంత్రి యొక్క పవిత్రమైన క్రితార్ సంభాషణ యొక్క తొంభై మూడవ ఉపమానం, ఆశీర్వాదంతో పూర్తి చేయబడింది. (93)(J669)
దోహిరా
చందన్ దేశంలో చందన్పూర్ అనే పట్టణం ఉండేది.
అక్కడ ఒక బ్రాహ్మణ పూజారి ఉండేవాడు, అతని పేరు దిన్ డయల్.(1)
చౌపేయీ
దేశం నలుమూలల నుండి స్త్రీలు (ఆ బ్రాహ్మణుని వద్దకు) వచ్చేవారు
వివిధ దేశాల నుండి ఆ స్త్రీ అక్కడికి వచ్చి బ్రాహ్మణునికి పాదాభివందనం చేసింది.
అందరితోనూ మంచి మాటలు మాట్లాడేవాడు.
అతడు మన్మథుని స్వరూపిణిగా తమకు అనిపించినందున వారందరూ ఖగోళ శ్లోకాలను పఠించేవారు.(2)
దోహిరా
మన్మథుని భార్య స్వరూపిణి అయిన ఒక స్త్రీ నివసించేది.
అతన్ని మన్మథుడిగా భావించి, ఆమె అతని చుట్టూ చుట్టుకుంది.(3)
చౌపేయీ
అప్పుడప్పుడు ఆ స్త్రీ అతని ఇంటికి వచ్చేది
ఇప్పుడు ఆ స్త్రీ అతని వద్దకు రావడం లేదా అతనిని పిలవడం ప్రారంభించింది.
ఒకరోజు అతను పగటిపూట వచ్చాడు,
ఒకసారి, పగటిపూట అతను వచ్చి ఆ స్త్రీ ఈ ఉపాయం ప్రదర్శించింది.(4)
సవయ్య
ఆమె తన స్నేహితులతో కూర్చొని దిన్ డయల్ను ప్రేమిస్తున్నానని చెప్పింది.
ఆమె అక్కడ కూర్చొని సంభాషిస్తున్నప్పటికీ, ఆమె మనసు మాత్రం తన పారామర్ గురించి ఆలోచిస్తోంది.
వంక చూపులతో ఆమె తన అందమైన (స్నేహితులను) అతని వైపు చూపింది,
ఆమె ఆవులించింది మరియు వేళ్లతో అతనిని వెళ్లమని చూపింది.(5)(1)
రాజా మరియు మంత్రి యొక్క పవిత్రమైన క్రితార్ సంభాషణ యొక్క తొంభై నాలుగు ఉపమానం, ఆశీర్వాదంతో పూర్తి చేయబడింది. (94)(1676)
చౌపేయీ
ఒక జాట్ కుమార్తె జన్మించింది.
ఒక జాట్ రైతు కుమార్తె ఉంది, ఆమె భిక్షాటన కోసం మా వద్దకు వచ్చింది.
అతను తన పేరు బిందు అని ఉంచుకున్నాడు.
ఆమె తనను తాను బిందో అని పిలిచింది; ఆమె దొంగల సహచరురాలు.(1)
అతను ఒక మట్టి కుండ తీసుకున్నాడు.
ఆమె ఒక మట్టి కాడ తీసుకుని అందులో మునగ గింజలు వేసింది.
(అందులో) నాలుగు ఇనుప కోటలు పెట్టి
దానిలో నాలుగు మేకులు వేసిన తరువాత, ఆమె దానిని (స్థలం వెనుక భాగంలో) పాతిపెట్టింది.(2)
అతను వచ్చి రాజుతో చెప్పాడు
ఆమె వచ్చి రాజాతో, 'ఎవరో పనిమనిషి మంత్రోచ్ఛారణ చేసింది.
నువ్వు చెబితే తెచ్చి చూపిస్తాను.
'మీరు కోరుకుంటే మరియు మీరే ఆర్డర్ చేస్తే, నేను దానిని మీకు ప్రదర్శిస్తాను.'(3)
తెచ్చి చూపించు అన్నాడు రాజు, (తెచ్చి) చూపించాడు.
రాజాను తీసుకెళ్ళి చూపించి ప్రజలందరినీ పిచ్చోడిలో పెట్టింది.
అందరూ నిజమే చెప్పారు
ఆమె అది నిజమని నిరూపించింది మరియు ఆమె ఉపాయాన్ని ఎవరూ అంగీకరించలేదు.(4)
ఎవరిపై (పని మనిషి) కబుర్లు చెప్పాడు,
వెన్నుపోటు పొడిచినప్పుడు, రాజు ఆ పనిమనిషిని పిలిపించాడు.
అతను చాలా కొట్టబడ్డాడు,
ఆమెను కొరడాలతో కొట్టారు కానీ ఆమె గొణుగుకోలేదు.(5)
ఆమె చంపబడినప్పుడు కూడా, ఆమె అస్సలు పాటించలేదు (కాబట్టి) రాజు అర్థం చేసుకున్నాడు
కొట్టినప్పటికీ ఆమె ఒప్పుకోలేదు మరియు రాజా ఆమె మొండిగా భావించాడు.
(రాత్రి) రోజు చర్చ ఎప్పుడు ప్రారంభమైంది (అంటే - మీ నుదిటిపై చేతులు ఉంచే చర్చ ఎప్పుడు ప్రారంభమైంది)
రాత్రి వారు చర్చించుకుంటున్నప్పుడు, ఆమె పారిపోయింది.(6)
రాజు ఒక వ్యక్తిని పంపి అతన్ని పట్టుకుని పిలిచాడు
రాజా ఆమెను పట్టుకోవడానికి గార్డులను పంపి సెల్లో పెట్టాడు.
అతను విషం తీసుకున్నాడు మరియు ఆహారం తిన్నాడు
అతను ఆమెను విషం తాగేలా చేసి, ఆమెను మృత్యువు ప్రాంతానికి పంపించాడు.(7)(1)
రాజా మరియు మంత్రి యొక్క పవిత్రమైన క్రితార్ సంభాషణ యొక్క తొంభై ఐదవ ఉపమానం, ఆశీర్వాదంతో పూర్తి చేయబడింది. (95)(1681)
దోహిరా
మార్గ్ జోహ్దా నగరంలో, మార్గానికి చెందిన ఒక మంచి స్త్రీ నివసించేది.
బైరామ్ ఖాన్ ఆమె భర్త ఎల్లప్పుడూ మంచి విషయాలలో ఆనందించేవాడు.(1)
పఠాన్ యొక్క స్త్రీ అయిన పఠానీ పేరు గోహ్రాన్ రాయ్,
మరియు ఆమె, బ్రహ్మ యొక్క సృష్టి, దేవుడు, అతనే.(2)
శత్రువు గొప్ప శక్తితో మరియు శక్తితో దాడి చేశాడు,
దేశాన్ని బంధించి ఆమెను తీసుకువెళ్లడానికి.(3)