Acolo s-a lăudat cel cu o mie de brațe (Sahasrabahu) (în mintea lui).
Pe de altă parte, Sahasarabahu a devenit egoist la primirea binelui de la Rudra (Shiva).2184.
SWAYYA
El, apreciindu-se, a bătut din palme cu toate mâinile
Regele a efectuat austerități în conformitate cu ordonanțe vedice,
Și a ținut o Yajna în conformitate cu riturile vedice
După ce i-a plăcut lui Rudra, a primit darul puterii protectoare.2185.
Când Rudra a acordat avantajul, regele a stabilit religia în diferite țări
Mai era de păcat, iar regele a fost lăudat în toată lumea
Toți dușmanii au ajuns sub controlul tridentului regelui și nimeni nu și-a ridicat capul de frică
Poetul spune că poporul era extrem de fericit în timpul domniei sale.2186.
Cu harul lui Rudra, toți dușmanii au ajuns sub controlul lui și nimeni nu a ridicat capul
Toți au plătit taxa și s-au închinat la picioarele lui
Fără să înțeleagă misterul harului lui Rudra, regele a crezut că acest lucru se datorează numai puterii sale
Gândindu-se la puterea brațelor sale, s-a dus la Shiva pentru acordarea avantajului victoriei în război.2187.
SORTHA
Prostul nu a înțeles diferența și a mers la Shiva cu dorință de război.
Ca nisipul arzător încălzit de soare, acel rege nebun, fără să înțeleagă misterul harului său, s-a dus la Shiva pentru acordarea binefacerii victoriei în război.2188.
Discurs al regelui adresat lui Shiva: SWAYYA
Regele, aplecându-și capul și sporindu-și dragostea, așa a vorbit (a spus) lui Rudra.
Înclinându-și capul, regele i-a spus cu afecțiune lui Rudra (Shiva): „Oriunde mă duc, nimeni nu-și ridică mâna împotriva mea.
Poetul Shyam spune: De aceea mintea mea este atât de tentată să lupte.
Mintea mea este dornică să ducă un război și vă rog să-mi acordați binefacerea ca cineva să vină să lupte cu mine.”2189.
Discursul lui Rudra adresat regelui: