Sri Dasam Granth

Halaman - 562

ਨ੍ਰਿਪ ਦੇਸ ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਜਹ ਤਹ ਪਾਪ ਕਰਮ ਸਬੈ ਲਗੇ ॥

nrip des des bides jah tah paap karam sabai lage |

Raja-raja pelbagai negara akan asyik melakukan perbuatan maksiat

ਨਰ ਲਾਜ ਛਾਡਿ ਨਿਲਾਜ ਹੁਐ ਫਿਰੈ ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਬੈ ਭਗੇ ॥

nar laaj chhaadd nilaaj huaai firai dharam karam sabai bhage |

Individu-individu akan berkeliaran tanpa segan silu, meninggalkan rasa malu mereka perintah agama akan mempercepatkan

ਕਿਧੌ ਸੂਦ੍ਰ ਜਹ ਤਹ ਸਰਬ ਮਹਿ ਮਹਾਰਾਜ੍ਰਯ ਪਾਇ ਪ੍ਰਹਰਖ ਹੈ ॥

kidhau soodr jah tah sarab meh mahaaraajray paae praharakh hai |

Di suatu tempat Brahmin akan menyentuh kaki Shudra

ਕਿਧੌ ਚੋਰ ਛਾਡਿ ਅਚੋਰ ਕੋ ਗਹਿ ਸਰਬ ਦਰਬ ਆਕਰਖ ਹੈ ॥੧੦੬॥

kidhau chor chhaadd achor ko geh sarab darab aakarakh hai |106|

Di suatu tempat pencuri akan dibebaskan dan orang yang soleh akan ditangkap dan hartanya akan dirompak.106.

ਤ੍ਰਿਭੰਗੀ ਛੰਦ ॥

tribhangee chhand |

TRIBHANGI STANZA

ਸਭ ਜਗ ਪਾਪੀ ਕਹੂੰ ਨ ਜਾਪੀ ਅਥਪਨ ਥਾਪੀ ਦੇਸ ਦਿਸੰ ॥

sabh jag paapee kahoon na jaapee athapan thaapee des disan |

Seluruh dunia akan menjadi berdosa, tidak akan ada yang melakukan penjimatan

ਜਹ ਤਹ ਮਤਵਾਰੇ ਭ੍ਰਮਤ ਭ੍ਰਮਾਰੇ ਮਤਿ ਨ ਉਜਿਯਾਰੇ ਬਾਧ ਰਿਸੰ ॥

jah tah matavaare bhramat bhramaare mat na ujiyaare baadh risan |

Di semua negara perkara-perkara yang tidak dapat diwujudkan akan ditetapkan orang-orang yang cemburu akan berkeliaran ke sana sini

ਪਾਪਨ ਰਸ ਰਾਤੇ ਦੁਰਮਤਿ ਮਾਤੇ ਕੁਮਤਨ ਦਾਤੇ ਮਤ ਨੇਕੰ ॥

paapan ras raate duramat maate kumatan daate mat nekan |

Terserap dalam kegiatan maksiat banyak mazhab, pencetus maksiat, akan menjadi trend

ਜਹ ਤਹ ਉਠਿ ਧਾਵੈ ਚਿਤ ਲਲਚਾਵੈ ਕਛੁਹੂੰ ਨ ਪਾਵੈ ਬਿਨੁ ਏਕੰ ॥੧੦੭॥

jah tah utth dhaavai chit lalachaavai kachhuhoon na paavai bin ekan |107|

Kerana kerakusan dalam fikiran mereka, manusia akan lari ke sana sini, tetapi mereka tidak menyedari apa-apa.107.

ਤਜਿ ਹਰਿ ਧਰਮੰ ਗਹਤ ਕੁਕਰਮੰ ਬਿਨ ਪ੍ਰਭ ਕਰਮੰ ਸਬ ਭਰਮੰ ॥

taj har dharaman gahat kukaraman bin prabh karaman sab bharaman |

Meninggalkan agama Tuhan, semua akan mengamalkan cara yang jahat, tetapi tanpa tindakan yang berkaitan dengan Tuhan semuanya akan menjadi sia-sia

ਲਾਗਤ ਨਹੀ ਤੰਤ੍ਰੰ ਫੁਰਤ ਨ ਮੰਤ੍ਰੰ ਚਲਤ ਨ ਜੰਤ੍ਰੰ ਬਿਨ ਮਰਮੰ ॥

laagat nahee tantran furat na mantran chalat na jantran bin maraman |

Tanpa memahami rahsia, semua mantera, yantra dan tantra akan menjadi sia-sia

ਜਪ ਹੈ ਨ ਦੇਵੀ ਅਲਖ ਅਭੇਵੀ ਆਦਿ ਅਜੇਵੀ ਪਰਮ ਜੁਧੀ ॥

jap hai na devee alakh abhevee aad ajevee param judhee |

Rakyat tidak akan mengulangi Nama dewi yang sangat heroik, tidak dapat dikalahkan dan tidak dapat difahami

ਕੁਬੁਧਨ ਤਨ ਰਾਚੇ ਕਹਤ ਨ ਸਾਚੇ ਪ੍ਰਭਹਿ ਨ ਜਾਚੇ ਤਮਕ ਬੁਧੀ ॥੧੦੮॥

kubudhan tan raache kahat na saache prabheh na jaache tamak budhee |108|

Mereka akan tetap sibuk dalam perbuatan jahat dan akal yang tidak baik, tanpa rahmat Tuhan.108.

ਹੀਰ ਛੰਦ ॥

heer chhand |

STANZA HEER

ਅਪੰਡਿਤ ਗੁਣ ਮੰਡਿਤ ਸੁਬੁਧਿਨਿ ਖੰਡਿਤ ਦੇਖੀਐ ॥

apanddit gun manddit subudhin khanddit dekheeai |

Orang bodoh akan menjadi penuh dengan sifat dan orang bijak akan kehilangan akal

ਛਤ੍ਰੀ ਬਰ ਧਰਮ ਛਾਡਿ ਅਕਰਮ ਧਰਮ ਲੇਖੀਐ ॥

chhatree bar dharam chhaadd akaram dharam lekheeai |

Para Kshatriya, meninggalkan dharma yang luar biasa, akan menganggap maksiat sebagai dharma sebenar

ਸਤਿ ਰਹਤ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਿਤ ਕ੍ਰੁਧ ਚਹਤ ਜਾਨੀਐ ॥

sat rahat paap grahit krudh chahat jaaneeai |

Dijauhkan dari tujuh dan asyik melakukan dosa akan menyukai kemarahan.

ਅਧਰਮ ਲੀਣ ਅੰਗ ਛੀਣ ਕ੍ਰੋਧ ਪੀਣ ਮਾਨੀਐ ॥੧੦੯॥

adharam leen ang chheen krodh peen maaneeai |109|

Tanpa kebenaran, dosa dan kemarahan akan mendapat penghormatan dan individu, yang tenggelam dalam adharma dan asyik marah akan berkurangan.109.

ਕੁਤ੍ਰੀਅਨ ਰਸ ਚਾਹੀ ਗੁਣਨ ਨ ਗ੍ਰਾਹੀ ਜਾਨੀਐ ॥

kutreean ras chaahee gunan na graahee jaaneeai |

Terserap dalam cinta wanita jahat, rakyat tidak akan mengamalkan kebajikan

ਸਤ ਕਰਮ ਛਾਡ ਕੇ ਅਸਤ ਕਰਮ ਮਾਨੀਐ ॥

sat karam chhaadd ke asat karam maaneeai |

Mereka akan menghormati orang jahat, meninggalkan kelakuan yang baik

ਰੂਪ ਰਹਿਤ ਜੂਪ ਗ੍ਰਹਿਤ ਪਾਪ ਸਹਿਤ ਦੇਖੀਐ ॥

roop rahit joop grahit paap sahit dekheeai |

(Dia) akan kelihatan tidak berbentuk, ketagih berjudi dan penuh dengan dosa.

ਅਕਰਮ ਲੀਨ ਧਰਮ ਛੀਨ ਨਾਰਿ ਅਧੀਨ ਪੇਖੀਐ ॥੧੧੦॥

akaram leen dharam chheen naar adheen pekheeai |110|

Golongan manusia, yang tidak mempunyai kecantikan, akan dilihat tenggelam dalam perbuatan dosa dan akan berada di bawah pengaruh wanita yang tidak mempunyai dharma.110.

ਪਧਿਸਟਕਾ ਛੰਦ ॥

padhisattakaa chhand |

STANZA PADHISHTAKA

ਅਤਿ ਪਾਪਨ ਤੇ ਜਗ ਛਾਇ ਰਹਿਓ ॥

at paapan te jag chhaae rahio |

Dunia akan penuh dengan dosa.

ਕਛੁ ਬੁਧਿ ਬਲ ਧਰਮ ਨ ਜਾਤ ਕਹਿਓ ॥

kachh budh bal dharam na jaat kahio |

Dosa telah merebak ke seluruh dunia dan akal dan agama menjadi tidak berdaya

ਦਿਸ ਬਦਿਸਨ ਕੇ ਜੀਅ ਦੇਖਿ ਸਬੈ ॥

dis badisan ke jeea dekh sabai |

Semua makhluk yang dilihat di luar bandar sekarang

ਬਹੁ ਪਾਪ ਕਰਮ ਰਤਿ ਹੈ ਸੁ ਅਬੈ ॥੧੧੧॥

bahu paap karam rat hai su abai |111|

Makhluk pelbagai negara asyik melakukan perbuatan maksiat.111.

ਪ੍ਰਿਤਮਾਨ ਨ ਨਰ ਕਹੂੰ ਦੇਖ ਪਰੈ ॥

pritamaan na nar kahoon dekh parai |

(Tidak) lelaki Adarsh ('Pritman') akan muncul di mana-mana sahaja

ਕਛੁ ਬੁਧਿ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਚਾਰ ਕਰੈ ॥

kachh budh bal bachan bichaar karai |

Orang-orang kelihatan seperti imej batu dan di suatu tempat dialog diadakan dengan kekuatan intelek

ਨਰ ਨਾਰਿਨ ਏਕ ਨ ਨੇਕ ਮਤੰ ॥

nar naarin ek na nek matan |

Lelaki dan wanita tidak akan mempunyai satu, tetapi banyak matta.

ਨਿਤ ਅਰਥਾਨਰਥ ਗਨਿਤ ਗਤੰ ॥੧੧੨॥

nit arathaanarath ganit gatan |112|

Terdapat banyak mazhab lelaki dan wanita dan yang bermakna sentiasa menjadi tidak bermakna.112.

ਮਾਰਹ ਛੰਦ ॥

maarah chhand |

MAARAH STANZA

ਹਿਤ ਸੰਗ ਕੁਨਾਰਿਨ ਅਤਿ ਬਿਭਚਾਰਿਨ ਜਿਨ ਕੇ ਐਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥

hit sang kunaarin at bibhachaarin jin ke aais prakaar |

Akan ada banyak cinta dengan wanita jahat, yang gejalanya akan sangat berzina.

ਬਡ ਕੁਲਿ ਜਦਪਿ ਉਪਜੀ ਬਹੁ ਛਬਿ ਬਿਗਸੀ ਤਦਿਪ ਪ੍ਰਿਅ ਬਿਭਚਾਰਿ ॥

badd kul jadap upajee bahu chhab bigasee tadip pria bibhachaar |

Orang akan menyukai wanita yang jahat dan kejam dan tidak syak lagi wanita itu mungkin dilahirkan dalam puak yang lebih tinggi, tetapi mereka akan melakukan perzinaan.