De (ő) továbbra sem tudta átlépni Urbashi formáját. 9.
huszonnégy:
(Őt) minden végtagját fegyverek díszítették,
Sok karral díszítette testét, és mindegyik dicséretes pillantást kapott.
Gyémántok és gyöngyök (beleértve az arcát is) díszítették a világot,
Mint a gyémánt nyaklánc, rabul ejtette a világot. Mint a Hold, mindenkit elvarázsolt.(10)
Saját:
(Az a) nő egyedi páncélt viselt, és furcsa díszek voltak a végtagjain.
Nyakában egy vörös nyaklánc ragyogott, amely világosabbnak tűnt, mint a nap.
Arcán gyöngysorok ragyogtak, és annak a Mriglochaninak a szeme szarvasként ragyogott.
Mindenki elméjét magával ragadta, mintha Brajnath (Sri Krishna) maga gondoskodott volna magáról. 11.
A vállán szétszórt hajjal a turbán bájosnak tűnt a fején.
A testén szikrázó díszekkel ez a „férfi” mindenkit elbűvölt.
Amikor a testtartását megingatva előjött az udvarukra, a nő megérezte a lenyűgözését.
férfi álarcában prostituált látva az istenek és az ördögök feleségeinek ezrei érezték magukat boldognak.(12)
Díszekkel a testén felmászott a szekérre, karddal és íjjal hadonászva.
Miközben bogárdiót evett, az összes istent és ördögöt szeszélybe sodorta.
Hiába nézett több ezer szemével, Lord Indra nem tudta felfogni szépségét.
Brahma, a teremtő, aki önmagát teremtette meg, nem tudta elérni az érzését.(13)
Jól felszerelt paan rágó és csuklós fegyverekkel.
(Ez) Anupam Sundari elcsábította az összes démont és istent azzal, hogy halált helyez (a szemébe).
Az a nő gyöngyökből, karkötőkből és tekercsekből álló nyakláncot visel a nyakában.
Kinnar, Yaksha, Bhujang és emberek minden irányból jöttek megnézni. 14.
Indra ezer szemmel sem látja képének végét.
Sheshnag számtalan arccal énekel dicséretet, de (ő is) nem jön át.
Rudra öt arcot vágott, hogy lássa (annak a) szeretett szárinak a magját,
Fiának (Kartikeyának) hat, Brahmának pedig négy arca volt. Ezért nevezik négyarcúnak („Chaturanan”). 15.
Sona, papagáj, hold, oroszlán, chakwa, galamb és elefánt károg.
Kalp Brich nővére (Lachmi) és Anar szépsége láttán nyomtalanul eladják.
Látva (ő) minden isten és óriás elragadtatja, és az emberek és az istenek megzavarodnak a szépsége láttán.
A lány részei alapján úgy nézett ki, mint Raj Kumar, de nem lehetett azonosítani. 16.
kettős:
Ravana tíz fejjel beszél (tulajdonságairól), és húsz karjával ír,
(De mégis) egyáltalán nem találta meg annak a nőnek a szépségét. 17.
Saját:
(Ő) vörös színekkel tűzdelt díszt ('sarpech') visel a fején, nyakát pedig gyöngyfüzér díszíti.
Kama Dev is megmozdul, látva a gyönyörű ékszerek ragyogását.
Látni (Őt) növeli az elme örömét, és a test fájdalmai egy pillanat alatt eltűnnek.
(Az övé) Jóbán lángja így ég, mintha Indra az istenek között mulatna. 18.
Ez a páratlan szépség kinyitotta (Angarkha) törzsét, és paan rágása közben díszített.
A surmát mindkét szemen viselik, a sáfrány vörös tikkáját pedig a homlokon alkalmazzák.
A fülbevalója így hajlik, amikor elfordítja (fejét), Kavi Ram természetesen ezt gondolta,
Mintha az álmatlanok elméjét megkötözték volna és börtönbe küldték volna. 19.
Mindenféle díszítést csinált, és a nyitott fekete tincsek nagyon szépek a fején.
(Munka) lángja fényesen ég. Azáltal, hogy látják (őt), a bölcsek bűnbánatot tartanak, miután elszakadtak a vezekléstől (azaz megromlott).
Kinnarok, jaksák, bhudzsangok és az irányok női jönnek megnézni (őt).
Gandharvas feleségei, istenei, óriásai mind elragadtatják (az ő) fényét. 20.
Dohira