Maar (hy) kon steeds nie die vorm van Urbashi oorsteek nie. 9.
vier en twintig:
(Hy) was versier met wapens aan alle ledemate,
Sy het haar lyf met baie arms versier en almal het lofwaardige kyke gekry.
Diamante en pêrels (insluitend haar gesig) was in die wêreld versier,
Soos die halssnoer van diamante, het sy die wêreld bekoor. Soos die maan het sy almal betower.(10)
Self:
(Daardie) vrou het 'n unieke wapenrusting gedra en het vreemde ornamente op haar ledemate gehad.
Om (sy) nek het 'n halssnoer van rooi geskyn, wat skynbaar helderder as die son was.
Stringe pêrels (het geblink) op sy gesig en die oë van daardie Mriglochani het geblink soos 'n takbok.
Hy het almal se gedagtes geboei, asof Brajnath (Sri Krishna) self vir homself gesorg het. 11.
Met hare oor haar skouers gestrooi, lyk die tulband bekoorlik op haar kop.
Met ornamente wat op haar lyf sprank, het daardie 'man' elke mens bekoor.
Toe sy na hul binnehowe na vore kom en haar postuur swaai, voel die vrou haar fassinasie.
Deur die prostituut in die gedaante van 'n man te sien, het duisende van die vrouens van die gode en die duiwels salig gevoel.(12)
Met ornamente aan haar lyf klim sy met die swaard en die boog teen die wa op.
Terwyl sy kewerneute geëet het, het sy al die gode en duiwels in die steek gelaat.
Ten spyte daarvan dat hy met sy duisende oë gekyk het, kon lord Indra nie haar skoonheid begryp nie.
Brahma, die skepper, wat haar self geskep het, kon nie haar aansien bereik nie.(13)
Goed toegerus met paan-kou en gewrigte wapens.
(Dit) Anupam Sundari het al die demone en gode bedrieg deur surma (in die oë) te plaas.
Daai vrou dra 'n halssnoer van krale, armbande en spoele om haar nek.
Kinnar, Yaksha, Bhujang en mense van alle rigtings het kom kyk. 14.
Indra is nie in staat om die einde van sy beeld te sien nie, selfs nadat hy dit met 'n duisend oë gesien het.
Sheshnag sing lofsange met ontelbare gesigte, maar (hy ook) kom nie oor nie.
Rudra het vyf gesigte gemaak om die kern van (daardie) geliefde se sari te sien,
(Sy) seun (Kartikeya) het ses gesigte gehad en Brahma het vier gesigte gehad. Daarom word hy viergesig ('Chaturanan') genoem. 15.
Sona, papegaai, maan, leeu, chakwa, duif en olifant kwaak.
Kalp Brich se suster (Lachmi) en Anar word spoorloos verkoop nadat hulle haar skoonheid gesien het.
Om (haar) te sien is al die gode en reuse in vervoering en mense en gode is verward deur (haar) skoonheid te sien.
Uit die dele van daardie meisie het sy soos Raj Kumar gelyk, maar kon nie geïdentifiseer word nie. 16.
dubbel:
Met tien koppe praat Ravana (van sy eienskappe) en met twintig arms skryf hy,
(Maar tog) kon hy glad nie die skoonheid van daardie vrou vind nie. 17.
Self:
(Hy) dra 'n ornament ('sarpech') besaai met rooi op sy kop en 'n krans van pêrels versier sy nek.
Kama Dev roer ook deur die glans van die pragtige juwele te sien.
Om (Hom) te sien verhoog die vreugde in die gees en die pyne van die liggaam verdwyn in 'n oomblik.
(Sy) Joban se vlam brand so, asof Indra hom tussen die gode geniet. 18.
Daardie onvergelyklike skoonheid het die stamme (van Angarkha) oopgemaak en is versier terwyl jy paan kou.
Surma word in beide die oë gedra en rooi tikka van saffraan word op die voorkop toegedien.
(Sy) oorbelle buig so wanneer hy (die kop) draai, Kavi Ram het natuurlik gedink dit beteken,
Dit is asof die gedagtes van die slapeloses gebind en tronk toe gestuur is. 19.
Sy het allerhande versierings gedoen en die oop swart lokke is baie mooi op haar kop.
Die vlam van (sy) werk brand helder. Deur (hom) te sien, bekeer die wyses hulle nadat hulle weggeval het van boetedoening (dws korrupteer).
Kinnars, Yakshas, Bhujangs en vroue van die rigtings kom om (hom) te sien.
Die vrouens van Gandharvas, gode, reuse word almal bekoor deur (sy) lig te sien. 20.
Dohira