BIJAI STANZA
Al die pyle wat deur die vyand se dek geskiet is as kranse van blomme om die nek van die godin.
Toe hulle hierdie wonder sien, het die magte van die vyand van die slagveld weggehardloop en niemand kon daar bly nie.
Baie olifante het op daardie plek geval saam met baie gesonde perde, almal is met bloed besmeer.
Dit blyk dat die berge weggehardloop het uit die vrees vir Indra, hulle in die see versteek het.32.109.
MANOHAR STANZA
Toe die Moeder van die Heelal die oorlog gevoer het, met haar boog in haar hand en haar konka geblaas
Haar leeu het in groot woede in die veld geloop en die magte van die vyand verpletter en vernietig.
Hy gaan voort om met sy naels die wapenrusting op die lywe van die krygers te skeur en die geskeurde ledemate lyk soos
Die opkomende vuurvlamme het in die middel van die see uitgestrek.33.110.
Die geluid van die boog deurdring die hele heelal en die vlieënde stof van die slagveld het oor die hele uitspansel versprei.
Die verhelderde gesigte het geval nadat hulle houe ontvang het en toe hulle dit gesien het, was die harte van die vampiere tevrede.
Die magte van die uiters ontstoke vyande is elegant in die hele slagveld gestasioneer
En opwindende en jeugdige vegters val op hierdie manier in stukkies, terwyl die apteker, nadat hy die aarde gemaal het, die spysverteringsmedisyne (Churan) voorberei het.34.111.
SANGEET BHUJANG PRAYAAT STANZA
Die geluide van die houe van die dolke en swaarde word gehoor.
Die geluide van die skagte en geweerskote word gehoor.
Verskeie klanke van musiekinstrumente weerklink.
Die krygers brul en skree hard.35.112.
Die woedende krygers het gebrul van woede,
Die groot helde is getref.
Die brandende wapenrusting is vinnig verwyder
En die dapper vegters raas.36.113.
Die helde van die Bagar-land het met entoesiasme ('Chaup') geskree,
Die bekommernisse lyk verheug om skerp pyle op die liggame te skiet.
Groot knalle het hard gebrul
Daar is harde uitroepe met porofound weerklanke, en die digters beskryf dit in hul verse.37.114.
Die voortvlugtende reuse het met 'n brul gevlug,
Die demone hardloop weg en die helde skree hard.
Messe en beelde is gestrooi
Die klanke word voortgebring deur die treffende byle en dolke. Die pyle en die gewere skep hul eie neuse.38.115.
Die haelstene het hard gedreun,
Die harde geraas van tromme en die weerklank van konke en trompette word in die slagveld gehoor.
Soorme Bagar het die klok van die land gespeel
Die musiekinstrumente van die krygers word bespeel en die spoke en kabouters dans.39.116.
Die twee pale wat gebruik word om pyle te skiet;
Die geluide van die pyle en skagte, dolke en swaarde word gehoor.
Die geluid het uit die stede van Bagar-land gekom
Die musiek van die musiekinstrumente en die trompette van die trompette weerklink en die krygers en hoofmanne doen hul werk te midde van sulke resonansie.40.117.
Daar was die geluid van getalle en die geluid van trompette,
Die konkies, klarionette en die tromme het weerklink.
Bagar-landklokke en -klokke het gespeel
Die trompette en musiekinstrumente het hul klanke voortgebring en saam met hul resonansie het die krygers gedonner.41.118.
NARAAJ STANZA
(Rakat-Bij se bloeddruppels) soveel vorms as wat hulle gebruik het,
Al die vorme van demone wat geskep is met die mors van die bloed van Rakat Beej op die grond, is deur die godin doodgemaak.
Soveel vorme (hulle neem aan),
Al die vorms wat gaan realiseer, sal ook deur Durga vernietig word.42.119.
Soveel wapens as wat hom tref,
Met die stort van wapens (op Rakat Beej) het die bloedstrome uitgestroom (uit die liggaam van Rakat Beej).
Soos baie druppels (bloed) geval het,
Al die druppels wat geval het (op die grond), die godin Kali het hulle almal gedrink.43.120.
RASAAVAL STANZA
(Raktabij) gedreineer van bloed
Die demoonhoof Rakat Beej het bloedloos geword en sy ledemate het baie swak geword.
Uiteindelik het (hy) geval nadat hy geëet het
Uiteindelik het hy wankelend op die grond neergeval soos die klont op die aarde.44.121.
Al die gode was gelukkig
Al die gode was bly (om dit te sien) en hulle het die blomme gestort.
Deur Raktabij te vermoor
Rakat Beej is vermoor en op hierdie manier het die godin die heiliges gered.45.122.
So is die Vierde Hoofstuk getitel ���The Killing of Rakat Beej��� van Chandi Charitra van BACHITTAR voltooi.4.
Nou word die stryd met Nisumbh beskryf:
DOHRA
Toe Sumbh en Nisumbh gehoor het van die vernietiging van Rakat Beej
Hulle het self vorentoe gemarsjeer om hul magte bymekaar te maak en hulself met byle en strop te versier.1.123.
BHUJANG PRAYAAT STANZA
Die magtige krygers Sumbh en Nisumbh het die inval begin.
Die klank van musiekinstrumente en trompette het weerklink.
Die skaduwee van afdakke het oor aghonderd kos versprei.
En die son en maan het weggejaag en Indra, die koning van gode was bang.2.124.
Die drom en die tabor het weergalm.