Sri Dasam Granth

Bladsy - 179


ਸਿਵ ਧਾਇ ਚਲਿਯੋ ਤਿਹ ਮਾਰਨ ਕੋ ॥
siv dhaae chaliyo tih maaran ko |

Shiva om hom dood te maak

ਜਗ ਕੇ ਸਬ ਜੀਵ ਉਧਾਰਨ ਕੋ ॥
jag ke sab jeev udhaaran ko |

Vir die beskerming van die wesens van die wêreld en die doodmaak van daardie demoon, het die god Shiva vorentoe beweeg.

ਕਰਿ ਕੋਪਿ ਤਜਿਯੋ ਸਿਤ ਸੁਧ ਸਰੰ ॥
kar kop tajiyo sit sudh saran |

(Hy) het kwaad geword en ('n) baie helder pyl geskiet

ਇਕ ਬਾਰ ਹੀ ਨਾਸ ਕੀਯੋ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥੧੧॥
eik baar hee naas keeyo tripuran |11|

In groot woede, een pyl geskiet en net met pyl, het hy daardie demoon van Tripura, genaamd Tripura, vernietig.11.

ਲਖਿ ਕਉਤੁਕ ਸਾਧ ਸਬੈ ਹਰਖੇ ॥
lakh kautuk saadh sabai harakhe |

Toe hulle (hierdie) Kautaka sien, was al die heiliges (gode) gelukkig

ਸੁਮਨੰ ਬਰਖਾ ਨਭ ਤੇ ਬਰਖੇ ॥
sumanan barakhaa nabh te barakhe |

Met die sien van hierdie optrede was al die heiliges bly en gode het blomme uit die hemel gestort.

ਧੁਨਿ ਪੂਰ ਰਹੀ ਜਯ ਸਦ ਹੂਅੰ ॥
dhun poor rahee jay sad hooan |

Die geluid van die Jay-Jay-motor het begin weerklink,

ਗਿਰਿ ਹੇਮ ਹਲਾਚਲ ਕੰਪ ਭੂਅੰ ॥੧੨॥
gir hem halaachal kanp bhooan |12|

Die geluid van ���hael, hael�� weerklink, daar was konsternasie op die Himalaja-berg en die aarde het geteister.12.

ਦਿਨ ਕੇਤਕ ਬੀਤ ਗਏ ਜਬ ਹੀ ॥
din ketak beet ge jab hee |

Toe 'n tyd verbygegaan het

ਅਸੁਰੰਧਕ ਬੀਰ ਬੀਯੋ ਤਬ ਹੀ ॥
asurandhak beer beeyo tab hee |

Na 'n lang tyd het 'n ander demone genaamd Andhakasura op die toneel gekom

ਤਬ ਬੈਲਿ ਚੜਿਯੋ ਗਹਿ ਸੂਲ ਸਿਵੰ ॥
tab bail charriyo geh sool sivan |

Toe klim Shiva op die bul wat die drietand vashou.

ਸੁਰ ਚਉਕਿ ਚਲੇ ਹਰਿ ਕੋਪ ਕਿਵੰ ॥੧੩॥
sur chauk chale har kop kivan |13|

Shiva het sy bul opgeklim en sy drietand vasgehou en vorentoe beweeg (om hom te tugtig). Deur sy verskriklike gedaante te sien, het die gode ook geskrik.13.

ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਜਛ ਸਬੈ ਉਰਗੰ ॥
gan gandhrab jachh sabai uragan |

Alle Ganas, Gandharvas, Yakshas, slange

ਬਰਦਾਨ ਦਯੋ ਸਿਵ ਕੋ ਦੁਰਗੰ ॥
baradaan dayo siv ko duragan |

Shiva het saam met Ganas, Gandharavas, Yakshas en Nagas vorentoe gemarsjeer en Durga het hom ook seën verleen.

ਹਨਿਹੋ ਨਿਰਖੰਤ ਮੁਰਾਰਿ ਸੁਰੰ ॥
haniho nirakhant muraar suran |

(dat) sien (sien Shiva) sal (dus) die vyand (andhak) van die gode doodmaak.

ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰਿ ਹਨਿਯੋ ਜਿਮ ਕੈ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥੧੪॥
tripuraar haniyo jim kai tripuran |14|

Die gode het begin sien dat Shiva Andhakasura sou doodmaak op dieselfde manier as wat hy die demoon Tripura doodgemaak het.14.

ਉਹ ਓਰਿ ਚੜੇ ਦਲ ਲੈ ਦੁਜਨੰ ॥
auh or charre dal lai dujanan |

Van daar af het die vyand (Andhak) met 'n leër vorendag gekom

ਇਹ ਓਰ ਰਿਸ੍ਰਯੋ ਗਹਿ ਸੂਲ ਸਿਵੰ ॥
eih or risrayo geh sool sivan |

Vorm die ander kant wat demone van bose intellek begin het. Van hierdie kant af in groot woede en met die drietand in sy hand, het Shiva beweeg.

ਰਣ ਰੰਗ ਰੰਗੇ ਰਣਧੀਰ ਰਣੰ ॥
ran rang range ranadheer ranan |

(Hulle) is albei in die kleur van oorlog in die Randhir Ran-Bhoomi gekleur.

ਜਨ ਸੋਭਤ ਪਾਵਕ ਜੁਆਲ ਬਣੰ ॥੧੫॥
jan sobhat paavak juaal banan |15|

Bedwelm van oorlogstaktiek het die magtige krygers die toneel soos die brandende vuurvlamme in die bos aangebied.15.

ਦਨੁ ਦੇਵ ਦੋਊ ਰਣ ਰੰਗ ਰਚੇ ॥
dan dev doaoo ran rang rache |

Beide gode en demone was in oorlog betrokke.

ਗਹਿ ਸਸਤ੍ਰ ਸਬੈ ਰਸ ਰੁਦ੍ਰ ਮਚੇ ॥
geh sasatr sabai ras rudr mache |

Beide die demone en gode het in die oorlog geabsorbeer en hulleself met wapens bedek, het al die krygers die genot van woede geniet.

ਸਰ ਛਾਡਤ ਬੀਰ ਦੋਊ ਹਰਖੈ ॥
sar chhaaddat beer doaoo harakhai |

Die krygers van beide kante het vroeër pyle met pyle geskiet

ਜਨੁ ਅੰਤਿ ਪ੍ਰਲੈ ਘਨ ਸੈ ਬਰਖੈ ॥੧੬॥
jan ant pralai ghan sai barakhai |16|

Die krygers van beide kante het die pyle geskiet geniet en die pyle word soos die reën van wolke op die oordeelsdag uitgestort.16.