श्री दसम् ग्रन्थः

पुटः - 675


ਭੋਜ ਦਿਲੀਪਤਿ ਕੌਰਵਿ ਕੈ ਨਹੀ ਸਾਥ ਦਯੋ ਰਘੁਨਾਥ ਬਲੀ ਕਉ ॥
भोज दिलीपति कौरवि कै नही साथ दयो रघुनाथ बली कउ ॥

सः राजा भोजः, सूर्यगोत्रस्य दिल्लीराजैः, महाबलेन रघुनाथेन इत्यादिभिः सह अपि सहकार्यं न कृतवान् ।

ਸੰਗਿ ਚਲੀ ਅਬ ਲੌ ਨਹੀ ਕਾਹੂੰ ਕੇ ਸਾਚ ਕਹੌ ਅਘ ਓਘ ਦਲੀ ਸਉ ॥
संगि चली अब लौ नही काहूं के साच कहौ अघ ओघ दली सउ ॥

पापसञ्चयनाशकस्य पक्षमपि न कृतवान्

ਚੇਤ ਰੇ ਚੇਤ ਅਚੇਤ ਮਹਾ ਪਸੁ ਕਾਹੂ ਕੇ ਸੰਗਿ ਚਲੀ ਨ ਹਲੀ ਹਉ ॥੪੯੨॥
चेत रे चेत अचेत महा पसु काहू के संगि चली न हली हउ ॥४९२॥

अतः हे महापशुरूप अचेतन मन! इन्द्रियाणि आगच्छन्तु, किन्तु कालः (मृत्युः) कस्यचित् स्वकीयं न मन्यते इति विचारयन्तु।४९२।

ਸਾਚ ਔਰ ਝੂਠ ਕਹੇ ਬਹੁਤੈ ਬਿਧਿ ਕਾਮ ਕਰੋਧ ਅਨੇਕ ਕਮਾਏ ॥
साच और झूठ कहे बहुतै बिधि काम करोध अनेक कमाए ॥

सत्त्वः बहुधा सत्यानृतं च वदन् कामक्रोधेषु लीनः

ਭਾਜ ਨਿਲਾਜ ਬਚਾ ਧਨ ਕੇ ਡਰ ਲੋਕ ਗਯੋ ਪਰਲੋਕ ਗਵਾਏ ॥
भाज निलाज बचा धन के डर लोक गयो परलोक गवाए ॥

अर्जनं हि धनसङ्ग्रहं निर्लज्जतया थेइस् परलोकं च नष्टम्

ਦੁਆਦਸ ਬਰਖ ਪੜਾ ਨ ਗੁੜਿਓ ਜੜ ਰਾਜੀਵਿ ਲੋਚਨ ਨਾਹਿਨ ਪਾਏ ॥
दुआदस बरख पड़ा न गुड़िओ जड़ राजीवि लोचन नाहिन पाए ॥

यद्यपि सः द्वादशवर्षपर्यन्तं शिक्षां प्राप्तवान्, परन्तु तस्य वचनं न अनुसृत्य पद्मनेत्रः (राजीव-लोचनः) तस्य भगवतः अवगन्तुं न शक्तवान्

ਲਾਜ ਬਿਹੀਨ ਅਧੀਨ ਗਹੇ ਜਮ ਅੰਤ ਕੇ ਨਾਗੇ ਹੀ ਪਾਇ ਸਿਧਾਏ ॥੪੯੩॥
लाज बिहीन अधीन गहे जम अंत के नागे ही पाइ सिधाए ॥४९३॥

निर्लज्जो जीवः अन्ते यमना गृहीतः स्यात्, अस्मात् स्थानात् नग्नपादैः गन्तव्यः भविष्यति।४९३।

ਕਾਹੇ ਕਉ ਬਸਤ੍ਰ ਧਰੋ ਭਗਵੇ ਮੁਨਿ ਤੇ ਸਬ ਪਾਵਕ ਬੀਚ ਜਲੈਗੀ ॥
काहे कउ बसत्र धरो भगवे मुनि ते सब पावक बीच जलैगी ॥

हे मुनयः ! किमर्थं ओचरवर्णानि वस्त्राणि धारयसि?, ते सर्वे अन्ते अग्नौ दह्यन्ते।

ਕਿਯੋਂ ਇਮ ਰੀਤ ਚਲਾਵਤ ਹੋ ਦਿਨ ਦ੍ਵੈਕ ਚਲੈ ਸ੍ਰਬਦਾ ਨ ਚਲੈਗੀ ॥
कियों इम रीत चलावत हो दिन द्वैक चलै स्रबदा न चलैगी ॥

किमर्थं त्वं तादृशान् संस्कारान् प्रवर्तयसि, ये नित्यं न भविष्यन्ति ।

ਕਾਲ ਕਰਾਲ ਕੀ ਰੀਤਿ ਮਹਾ ਇਹ ਕਾਹੂੰ ਜੁਗੇਸਿ ਛਲੀ ਨ ਛਲੈਗੀ ॥
काल कराल की रीति महा इह काहूं जुगेसि छली न छलैगी ॥

अधुना घोरस्य कलस्य महतीं परम्परां वञ्चयितुं शक्नुयात्

ਸੁੰਦਰਿ ਦੇਹ ਤੁਮਾਰੀ ਮਹਾ ਮੁਨਿ ਅੰਤ ਮਸਾਨ ਹ੍ਵੈ ਧੂਰਿ ਰਲੈਗੀ ॥੪੯੪॥
सुंदरि देह तुमारी महा मुनि अंत मसान ह्वै धूरि रलैगी ॥४९४॥

हे मुने ! तव सुन्दरं शरीरं अन्ते रजसा मिश्रितं भविष्यति।४९४।

ਕਾਹੇ ਕੋ ਪਉਨ ਭਛੋ ਸੁਨਿ ਹੋ ਮੁਨਿ ਪਉਨ ਭਛੇ ਕਛੂ ਹਾਥਿ ਨ ਐ ਹੈ ॥
काहे को पउन भछो सुनि हो मुनि पउन भछे कछू हाथि न ऐ है ॥

हे मुने ! किमर्थं केवलं वायुना एव जीवसि ? एवं कृत्वा किमपि न साधयिष्यसि

ਕਾਹੇ ਕੋ ਬਸਤ੍ਰ ਕਰੋ ਭਗਵਾ ਇਨ ਬਾਤਨ ਸੋ ਭਗਵਾਨ ਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥
काहे को बसत्र करो भगवा इन बातन सो भगवान न ह्वै है ॥

न शक्नोषि तं परमं भगवन्तं ओचरवस्त्रधारणेन अपि प्राप्तुम्

ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਪ੍ਰਮਾਨ ਕੇ ਦੇਖਹੁ ਤੇ ਸਬ ਹੀ ਬਸ ਕਾਲ ਸਬੈ ਹੈ ॥
बेद पुरान प्रमान के देखहु ते सब ही बस काल सबै है ॥

सर्वेषां वेदप्राणादीनां दृष्टान्तं पश्यन्तु, तदा भवन्तः ज्ञास्यन्ति यत् सर्वे KAL इत्यस्य वशं भवन्ति

ਜਾਰਿ ਅਨੰਗ ਨ ਨੰਗ ਕਹਾਵਤ ਸੀਸ ਕੀ ਸੰਗਿ ਜਟਾਊ ਨ ਜੈ ਹੈ ॥੪੯੫॥
जारि अनंग न नंग कहावत सीस की संगि जटाऊ न जै है ॥४९५॥

त्वं कामदाह्य अनङ्ग (अङ्गहीनः) इति वक्तुं शक्नोषि, परन्तु तव जटाकुण्डलानि अपि तव शिरसा सह न गमिष्यन्ति, एतत् सर्वं अत्र नष्टं भविष्यति।४९५।

ਕੰਚਨ ਕੂਟ ਗਿਰ੍ਯੋ ਕਹੋ ਕਾਹੇ ਨ ਸਾਤਓ ਸਾਗਰ ਕਿਯੋਂ ਨ ਸੁਕਾਨੋ ॥
कंचन कूट गिर्यो कहो काहे न सातओ सागर कियों न सुकानो ॥

न संशयः सुवर्णदुर्गाः रजसा भवन्तु, सर्वे सप्त सागराः शुष्यन्ति,

ਪਸਚਮ ਭਾਨੁ ਉਦ੍ਰਯੋ ਕਹੁ ਕਾਹੇ ਨ ਗੰਗ ਬਹੀ ਉਲਟੀ ਅਨੁਮਾਨੋ ॥
पसचम भानु उद्रयो कहु काहे न गंग बही उलटी अनुमानो ॥

पश्चिमे सूर्योदयात्, विपरीतदिशि गङ्गा प्रवहतु,

ਅੰਤਿ ਬਸੰਤ ਤਪ੍ਯੋ ਰਵਿ ਕਾਹੇ ਨ ਚੰਦ ਸਮਾਨ ਦਿਨੀਸ ਪ੍ਰਮਾਨੋ ॥
अंति बसंत तप्यो रवि काहे न चंद समान दिनीस प्रमानो ॥

सूर्यः वसन्तऋतौ तापेत्, सूर्यः चन्द्रवत् शीतः भवेत्, कूर्मेन आश्रिता पृथिवी कम्पेत्,

ਕਿਯੋਂ ਡਮਡੋਲ ਡੁਬੀ ਨ ਧਰਾ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਨਿਪਾਤਨਿ ਤਿਯੋਂ ਜਗ ਜਾਨੋ ॥੪੯੬॥
कियों डमडोल डुबी न धरा मुनि राज निपातनि तियों जग जानो ॥४९६॥

परन्तु तदापि मुनिराज! जगतः विनाशः निश्चितः KAL.496.

ਅਤ੍ਰਿ ਪਰਾਸਰ ਨਾਰਦ ਸਾਰਦ ਬ੍ਯਾਸ ਤੇ ਆਦਿ ਜਿਤੇ ਮੁਨ ਭਾਏ ॥
अत्रि परासर नारद सारद ब्यास ते आदि जिते मुन भाए ॥

अत्रि, पराशर, नारद, शारदा, व्यास इत्यादयः अनेके ऋषयः अभवन्,

ਗਾਲਵ ਆਦਿ ਅਨੰਤ ਮੁਨੀਸ੍ਵਰ ਬ੍ਰਹਮ ਹੂੰ ਤੇ ਨਹੀ ਜਾਤ ਗਨਾਏ ॥
गालव आदि अनंत मुनीस्वर ब्रहम हूं ते नही जात गनाए ॥

ब्रह्मणा अपि कस्य न गणनीयः

ਅਗਸਤ ਪੁਲਸਤ ਬਸਿਸਟ ਤੇ ਆਦਿ ਨ ਜਾਨ ਪਰੇ ਕਿਹ ਦੇਸ ਸਿਧਾਏ ॥
अगसत पुलसत बसिसट ते आदि न जान परे किह देस सिधाए ॥

अगस्त्यपुलस्त्यवशिष्ठादयः बहवः ऋषयः आसन्, परन्तु ते काः दिशि गतवन्तः इति ज्ञातुं न शक्यते स्म

ਮੰਤ੍ਰ ਚਲਾਇ ਬਨਾਇ ਮਹਾ ਮਤਿ ਫੇਰਿ ਮਿਲੇ ਪਰ ਫੇਰ ਨ ਆਏ ॥੪੯੭॥
मंत्र चलाइ बनाइ महा मति फेरि मिले पर फेर न आए ॥४९७॥

मन्त्रं कृत्वा बहूनि सम्प्रदायानि स्थापयन्ति स्म, परन्तु ते घोरे अस्तित्वचक्रे विलीनाः अभवन् यत् तदनन्तरं तेषां विषये किमपि ज्ञातुं न शक्यते इति।४९७।

ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰੰਧ੍ਰ ਕੋ ਫੋਰਿ ਮੁਨੀਸ ਕੀ ਜੋਤਿ ਸੁ ਜੋਤਿ ਕੇ ਮਧਿ ਮਿਲਾਨੀ ॥
ब्रहम निरंध्र को फोरि मुनीस की जोति सु जोति के मधि मिलानी ॥

ब्रह्मान्ध्रं (शिरसिकुटे रन्ध्रं) भङ्ग्य तस्मिन् परमे ज्योतिर्मुनिराजस्य ज्योतिः प्रलीयते

ਪ੍ਰੀਤਿ ਰਲੀ ਪਰਮੇਸਰ ਸੋ ਇਮ ਬੇਦਨ ਸੰਗਿ ਮਿਲੈ ਜਿਮ ਬਾਨੀ ॥
प्रीति रली परमेसर सो इम बेदन संगि मिलै जिम बानी ॥

तस्य प्रेम भगवते लीनः आसीत् यथा वेदे सर्वविधाः रचनाः परस्परं सम्बद्धाः सन्ति

ਪੁੰਨ ਕਥਾ ਮੁਨਿ ਨੰਦਨ ਕੀ ਕਹਿ ਕੈ ਮੁਖ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਬਖਾਨੀ ॥
पुंन कथा मुनि नंदन की कहि कै मुख सो कबि स्याम बखानी ॥

स्वमार्गेण कविः श्यामः दत्तस्य महामुनिस्य प्रकरणस्य वर्णनं कृतवान् अस्ति

ਪੂਰਣ ਧਿਆਇ ਭਯੋ ਤਬ ਹੀ ਜਯ ਸ੍ਰੀ ਜਗਨਾਥ ਭਵੇਸ ਭਵਾਨੀ ॥੪੯੮॥
पूरण धिआइ भयो तब ही जय स्री जगनाथ भवेस भवानी ॥४९८॥

संसारेश्वरं जगत्मातरं च प्रशंसन् अयं अध्यायः सम्पन्नः अस्ति।४९८।

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਦਤ ਮਹਾਤਮੇ ਰੁਦ੍ਰਵਤਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਮਾਪਤੰ ॥ ਸੁਭੰ ਭਵੇਤ ਗੁਰੂ ਚਉਬੀਸ ॥੨੪॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे दत महातमे रुद्रवतार प्रबंध समापतं ॥ सुभं भवेत गुरू चउबीस ॥२४॥

बचित्तर नाटके रुद्रावतारं दत्त मुनिं विषये रचनावर्णनं समाप्तम्।

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥

भगवान् एकः एव सः सच्चिदानन्दगुरुप्रसादेन प्राप्तुं शक्यते।

ਅਥ ਪਾਰਸ ਨਾਥ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
अथ पारस नाथ रुद्र अवतार कथनं ॥

अधुना रुद्रावतारस्य पारसनाथस्य वर्णनं आरभ्यते। तंबू गुरु।

ਪਾਤਸਾਹੀ ੧੦ ॥
पातसाही १० ॥

चौपाई

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चतुर्विंशतिः : १.

ਇਹ ਬਿਧਿ ਦਤ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰਾ ॥
इह बिधि दत रुद्र अवतारा ॥

इति रुद्रः दत्तः अभवत्

ਪੂਰਣ ਮਤ ਕੋ ਕੀਨ ਪਸਾਰਾ ॥
पूरण मत को कीन पसारा ॥

एवं रुद्रस्य दत्तावतारोऽभवत्, सः स्वधर्मं प्रसारितवान्

ਅੰਤਿ ਜੋਤਿ ਸੋ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਨੀ ॥
अंति जोति सो जोति मिलानी ॥

अन्ते ज्वाला ज्वाला सह मिलितवान्,

ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਸੋ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਭਵਾਨੀ ॥੧॥
जिह बिधि सो पारब्रहम भवानी ॥१॥

अन्ते भगवतः इच्छानुसारेण तस्य ज्योतिः (आत्मा) भगवतः परमप्रकाशे विलीनः अभवत्।1.

ਏਕ ਲਛ ਦਸ ਬਰਖ ਪ੍ਰਮਾਨਾ ॥
एक लछ दस बरख प्रमाना ॥

शतं दश वर्षाणि यावत् (तस्य) ।

ਪਾਛੇ ਚਲਾ ਜੋਗ ਕੋ ਬਾਨਾ ॥
पाछे चला जोग को बाना ॥

तदनन्तरं लक्षं दशवर्षं यावत् योगमार्गः (मार्गः) अचलत्

ਗ੍ਰਯਾਰਵ ਬਰਖ ਬਿਤੀਤਤ ਭਯੋ ॥
ग्रयारव बरख बितीतत भयो ॥

(यदा) एकादशं वर्षं गच्छति स्म, .

ਪਾਰਸਨਾਥ ਪੁਰਖ ਭੂਅ ਵਯੋ ॥੨॥
पारसनाथ पुरख भूअ वयो ॥२॥

एकादशवर्षस्य निधनेन सह पारसनाथः अस्मिन् पृथिव्यां जातः।2.

ਰੋਹ ਦੇਸ ਸੁਭ ਦਿਨ ਭਲ ਥਾਨੁ ॥
रोह देस सुभ दिन भल थानु ॥

रोह देस इव उत्तमस्थाने शुभदिनम्

ਪਰਸ ਨਾਥ ਭਯੋ ਸੁਰ ਗ੍ਰਯਾਨੁ ॥
परस नाथ भयो सुर ग्रयानु ॥

शुभे दिने च शुभे देशे देशे च

ਅਮਿਤ ਤੇਜ ਅਸਿ ਅਵਰ ਨ ਹੋਊ ॥
अमित तेज असि अवर न होऊ ॥

(मुखे) अमित तेजः आसीत्, (तस्य इव) अन्यः कोऽपि न भविष्यति।

ਚਕ੍ਰਤ ਰਹੇ ਮਾਤ ਪਿਤ ਦੋਊ ॥੩॥
चक्रत रहे मात पित दोऊ ॥३॥

परमविद्वान् गौरवमस्तस्य सदृशो यशस्विनी नासीत् तं दृष्ट्वा मातापितरौ विस्मितौ।।३।।

ਦਸਊ ਦਿਸਨਿ ਤੇਜ ਅਤਿ ਬਢਾ ॥
दसऊ दिसनि तेज अति बढा ॥

दशदिक्षु वेगः महतीं वर्धत ।

ਦ੍ਵਾਦਸ ਭਾਨ ਏਕ ਹ੍ਵੈ ਚਢਾ ॥
द्वादस भान एक ह्वै चढा ॥

तस्य महिमा दश दिक्षु प्रसृता द्वादशसूर्याः एकेन भासन्ते इव

ਦਹ ਦਿਸ ਲੋਕ ਉਠੇ ਅਕੁਲਾਈ ॥
दह दिस लोक उठे अकुलाई ॥

दशदिग्जनाः विषादग्रस्ताः

ਭੂਪਤਿ ਤੀਰ ਪੁਕਾਰੇ ਜਾਈ ॥੪॥
भूपति तीर पुकारे जाई ॥४॥

दशदिक्षु जनाः क्षुब्धाः भूत्वा विलापार्थं राज्ञः समीपं गतवन्तः।।4.