त्वं भगवन्तं न स्मरसि, ज्वाला लज्जया, मानेन च कार्यस्य क्षतिं करोषि।२५।
त्वया सुचिरं वेद-कटेब-अध्ययनं कृतम्, परन्तु तदपि भवता तस्य रहस्यं न अवगन्तुं शक्तम्
तं पूजयन् बहुषु स्थानेषु भ्रमन् आसीत्, परन्तु तम् एकं भगवन्तं कदापि न स्वीकृतवान्
त्वं शिलामन्दिरेषु नतशिरः भ्रमन् आसीत्, कुटीरं त्वं किमपि न अवगच्छसि
हे मूर्खचित्त ! त्वं केवलं दुर्बुद्धौ उलझितः आसीः तं तेजस्वीं भगवन्तं त्यक्त्वा।२६।
यः व्यक्तिः योगिनाश्रमं गत्वा योगिनां गोर्खनामस्मरणं करोति
कः संन्यासीनां मध्ये दत्तात्रेयमन्त्रं सत्यं कथयति।
यः मुसलमानानां मध्ये गत्वा, तेषां धार्मिकास्थायाः विषये वदति,
केवलं विद्यामाहात्म्यं दर्शयन्तं मत्वा न तस्य प्रजापतिरहस्यं कथयति।27।
यः योगिनां प्रत्ययात्सर्वं धनं तेभ्यः ददाति दानेन
कः दत्तस्य नाम्ना संन्यासीनां द्रव्यं अपव्ययति,
यः मसन्दानां (धनसङ्ग्रहार्थं नियुक्ताः पुरोहिताः) निर्देशेन सिक्खानां धनं गृहीत्वा मम कृते ददाति,
तदा अहं मन्ये यत् एते केवलं स्वार्थ-अनुशासन-विधयः एव तादृशं व्यक्तिं भगवतः रहस्यं मां उपदिशतु इति पृच्छामि।28।
यः शिष्यान् सेवन् जनान् प्रभावितं कृत्वा अन्नं तस्मै समर्पयितुं वदति
तेषां गृहेषु यत् किमपि आसीत् तत् तस्य पुरतः प्रस्तुतं कुर्वन्तु
तं च चिन्तयितुं याचते, अन्यस्य नाम न स्मरन्तु इति
तस्य मन्त्रमात्रं दातव्यमिति मन्तव्यं किन्तु किमपि न प्रतिगृह्य न प्रसन्नः स्यात्।२९।
सः, यः नेत्रेषु तैलं स्थापयित्वा केवलं जनान् दर्शयति यत् सः भगवतः प्रेम्णा रोदिति स्म
यः स्वयम् स्वशिष्याणां धनिकेभ्यः भोजनं सेवते।
भिक्षाटनेऽपि तु दरिद्राय किमपि न ददाति, द्रष्टुम् अपि न इच्छति,
ततः विचार्यतां यत् नीचः जनान् लुण्ठयति एव न च भगवतः स्तुतिं गायति।३०।
क्रेन इव नेत्रे निमील्य जनानां कृते वञ्चनं प्रदर्शयति
सः लुब्धक इव शिरः नमति, तस्य ध्यानं दृष्ट्वा बिडालः लज्जां अनुभवति
तादृशः केवलं धनसङ्ग्रहकामना भ्रमति, अस्य च परलोकस्य च पुण्यं नष्टं करोति