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한국어 श्री दसम् ग्रन्थः
पुटः - 658
ਪ੍ਰਭ ਏਕ ਹੀ ਰਸ ਪਗਤ ॥੨੮੦॥
प्रभ एक ही रस पगत ॥२८०॥अविचलतया रञ्जितस्य राज्ञः भक्तः आसीत्।२८०।
ਜਲ ਪਰਤ ਮੂਸਲਧਾਰ ॥
जल परत मूसलधार ॥अतीव वर्षा भवति, .
ਗ੍ਰਿਹ ਲੇ ਨ ਓਟਿ ਦੁਆਰ ॥
ग्रिह ले न ओटि दुआर ॥(किन्तु तथापि सः) गृहद्वारस्य व्रीहिं न गृह्णाति।
ਪਸੁ ਪਛ ਸਰਬਿ ਦਿਸਾਨ ॥
पसु पछ सरबि दिसान ॥पशवः पक्षिणः च सर्वदिशः |
ਸਭ ਦੇਸ ਦੇਸ ਸਿਧਾਨ ॥੨੮੧॥
सभ देस देस सिधान ॥२८१॥प्रचण्डवृष्ट्या सर्वे पशवः पक्षिणः च शरणं गन्तुं नानादिक्षु गृहं गच्छन्ति स्म ।२८१ ।
ਇਹ ਠਾਢ ਹੈ ਇਕ ਆਸ ॥
इह ठाढ है इक आस ॥एकस्मिन् आशायां तिष्ठति।
ਇਕ ਪਾਨ ਜਾਨ ਉਦਾਸ ॥
इक पान जान उदास ॥एकः पादः (उपरि) विरक्तः (स्थितः अस्ति)।
ਅਸਿ ਲੀਨ ਪਾਨਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
असि लीन पानि प्रचंड ॥(सः) खड्गं हस्ते गृहीतवान् अस्ति
ਅਤਿ ਤੇਜਵੰਤ ਅਖੰਡ ॥੨੮੨॥
अति तेजवंत अखंड ॥२८२॥एकेन पादेन विरक्तः स्थितः खड्गं हस्ते गृहीत्वा अत्यन्तं तेजस्वी दृश्यते स्म।२८२।
ਮਨਿ ਆਨਿ ਕੋ ਨਹੀ ਭਾਵ ॥
मनि आनि को नही भाव ॥न मनसि अन्यस्य कस्यचित् अर्थः, २.
ਇਕ ਦੇਵ ਕੋ ਚਿਤ ਚਾਵ ॥
इक देव को चित चाव ॥केवलं एकस्य देवस्य (स्वामी) चित् मध्ये चाउ अस्ति।
ਇਕ ਪਾਵ ਐਸੇ ਠਾਢ ॥
इक पाव ऐसे ठाढ ॥एवं एकपादे स्थित्वा, २.
ਰਨ ਖੰਭ ਜਾਨੁਕ ਗਾਡ ॥੨੮੩॥
रन खंभ जानुक गाड ॥२८३॥तस्य मनसि स्वामिव्यतिरिक्तः अन्यः विचारः नासीत्, सः च एकेन पादेन स्थितः स्तम्भ इव युद्धक्षेत्रे स्थितः आसीत्।२८३।
ਜਿਹ ਭੂਮਿ ਧਾਰਸ ਪਾਵ ॥
जिह भूमि धारस पाव ॥यस्मिन् भूमौ (सः) पादं स्थापितवान्, .
ਨਹੀ ਨੈਕੁ ਫੇਰਿ ਉਚਾਵ ॥
नही नैकु फेरि उचाव ॥यत्र यत्र पादं स्थापयित्वा तत्र दृढतया निधाय
ਨਹੀ ਠਾਮ ਭੀਜਸ ਤਉਨ ॥
नही ठाम भीजस तउन ॥स्थानं न चलति स्म ।
ਅਵਲੋਕ ਭਇਓ ਮੁਨਿ ਮਉਨ ॥੨੮੪॥
अवलोक भइओ मुनि मउन ॥२८४॥स्वस्थाने सः न आर्द्रः भवति स्म, तं दृष्ट्वा दत्त मुनिः मौनम् अभवत्।२८४।
ਅਵਲੋਕਿ ਤਾਸੁ ਮੁਨੇਸ ॥
अवलोकि तासु मुनेस ॥शिरोमणि मुनिः तं दृष्टवान्
ਅਕਲੰਕ ਭਾਗਵਿ ਭੇਸ ॥
अकलंक भागवि भेस ॥तं दृष्ट्वा मुनिः निर्लङ्कचन्द्रस्य भागमिव सः
ਗੁਰੁ ਜਾਨਿ ਪਰੀਆ ਪਾਇ ॥
गुरु जानि परीआ पाइ ॥ज्ञात्वा (तं भृत्यम्) गुरुः तस्य चरणयोः पतितः
ਤਜਿ ਲਾਜ ਸਾਜ ਸਚਾਇ ॥੨੮੫॥
तजि लाज साज सचाइ ॥२८५॥लज्जां त्यक्त्वा गुरुं स्वीकृत्य तस्य पादयोः पपात मुनिः।२८५।
ਤਿਹ ਜਾਨ ਕੈ ਗੁਰਦੇਵ ॥
तिह जान कै गुरदेव ॥गुरुदेव इति ज्ञात्वा अकलङ्कः
ਅਕਲੰਕ ਦਤ ਅਭੇਵ ॥
अकलंक दत अभेव ॥अभवदत्तस्य च
ਚਿਤ ਤਾਸ ਕੇ ਰਸ ਭੀਨ ॥
चित तास के रस भीन ॥मनः तस्य रसेन सिक्तम् आसीत्
ਗੁਰੁ ਤ੍ਰਉਦਸਮੋ ਤਿਹ ਕੀਨ ॥੨੮੬॥
गुरु त्रउदसमो तिह कीन ॥२८६॥निर्दोषः दत्तः तं गुरुं स्वीकृत्य तस्य प्रेम्णि मनः लीनः कृत्वा एवं प्रकारेण तं त्रयोदशगुरुत्वेन स्वीकृतवान्।२८६।
ਇਤਿ ਤ੍ਰਉਦਸਮੋ ਗੁਰੂ ਭ੍ਰਿਤ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੩॥
इति त्रउदसमो गुरू भ्रित समापतं ॥१३॥त्रयोदशगुरुवर्णनान्तः।
ਅਥ ਚਤੁਰਦਸਮੋ ਗੁਰ ਨਾਮ ॥
अथ चतुरदसमो गुर नाम ॥अधुना चतुर्दशगुरुवर्णनं आरभ्यते
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
रसावल छंद ॥रसावल स्तन्जा
ਚਲ੍ਯੋ ਦਤ ਰਾਜੰ ॥
चल्यो दत राजं ॥दत्तराजः अग्रे अगच्छत्
ਲਖੇ ਪਾਪ ਭਾਜੰ ॥
लखे पाप भाजं ॥दृष्ट्वा (यम्) पापानि निष्कासितानि भवन्ति।
ਜਿਨੈ ਨੈਕੁ ਪੇਖਾ ॥
जिनै नैकु पेखा ॥यथाशक्ति यः दृष्टवान् ।
ਗੁਰੂ ਤੁਲਿ ਲੇਖਾ ॥੨੮੭॥
गुरू तुलि लेखा ॥२८७॥दत्तः अधिकं गतः, यं पापाः पलायिताः यं दृष्ट्वा तं गुरुं दृष्टवान्।287।
ਮਹਾ ਜੋਤਿ ਰਾਜੈ ॥
महा जोति राजै ॥(तस्य) मुखस्य उपरि महान् प्रकाशः प्रकाशमानः आसीत्
ਲਖੈ ਪਾਪ ਭਾਜੈ ॥
लखै पाप भाजै ॥दृष्ट्वा (यम्) पापानि पलायन्ते स्म।
ਮਹਾ ਤੇਜ ਸੋਹੈ ॥
महा तेज सोहै ॥(तस्य मुखं) महता तेजसा अलङ्कृतम् आसीत्
ਸਿਵਊ ਤੁਲਿ ਕੋ ਹੈ ॥੨੮੮॥
सिवऊ तुलि को है ॥२८८॥तं दृष्ट्वा तेजस्वीं महिमानं मुनिं पापं प्रधावन् यदि कश्चित् ग्रत् शिवः सदृशः आसीत् तर्हि केवलं दत्तः।288।
ਜਿਨੈ ਨੈਕੁ ਪੇਖਾ ॥
जिनै नैकु पेखा ॥अल्पमपि यः दृष्टवान्, .
ਮਨੋ ਮੈਨ ਦੇਖਾ ॥
मनो मैन देखा ॥यः तं दृष्टवान्, तस्मिन् प्रेमदेवं दृष्टवान्
ਸਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਜਾਨਾ ॥
सही ब्रहम जाना ॥सः सम्यक् दिव्यः इति प्रसिद्धः अस्ति
ਨ ਦ੍ਵੈ ਭਾਵ ਆਨਾ ॥੨੮੯॥
न द्वै भाव आना ॥२८९॥ब्रह्मवत् तं मत्वा द्वन्द्वं नाशयत् ॥२८९॥
ਰਿਝੀ ਸਰਬ ਨਾਰੀ ॥
रिझी सरब नारी ॥सर्वे स्त्रियः (तस्मात्) ईर्ष्याः भवन्ति।
ਮਹਾ ਤੇਜ ਧਾਰੀ ॥
महा तेज धारी ॥तेन महायशाः दत्तेन च सर्वस्त्रियः मोहिताः |
ਨ ਹਾਰੰ ਸੰਭਾਰੈ ॥
न हारं संभारै ॥ते पराजयः न सम्भालन्ति
ਨ ਚੀਰਊ ਚਿਤਾਰੈ ॥੨੯੦॥
न चीरऊ चितारै ॥२९०॥वस्त्राभरणानि च न चिन्तिताः ॥२९०॥
ਚਲੀ ਧਾਇ ਐਸੇ ॥
चली धाइ ऐसे ॥(दत्तं द्रष्टुं) सा एवं पलायिता अस्ति
ਨਦੀ ਨਾਵ ਜੈਸੇ ॥
नदी नाव जैसे ॥धारायाम् अग्रे गच्छन्त्याः नौका इव धावन्तः आसन्
ਜੁਵਾ ਬ੍ਰਿਧ ਬਾਲੈ ॥
जुवा ब्रिध बालै ॥तरुणाः वृद्धाः बालिकाः च (तेषु) ।
ਰਹੀ ਕੌ ਨ ਆਲੈ ॥੨੯੧॥
रही कौ न आलै ॥२९१॥न कश्चित् युवा, वृद्धः, नाबालिगः च पृष्ठतः अवशिष्टः।२९१।