Kad viņa (Radha) nozaga Šri Krišnas tēlu, šāda veida (nozīme) rodas dzejnieka prātā.
Dzejnieks ir teicis, ka Briša Bhana meita Radha piekrāpusi Krišnu ar acu maldināšanu.558.
Redzot, kura seja nosarkst Kamadeva un redzot, kura seju nosarkst mēness.
Viņš, redzot, kuru mīlestības un mēness dievs jūtas kautrīgs, dzejnieks Šams saka, ka tā pati Rādha, rotājoties, spēlējas ar Krišnu.
Šķiet, ka Brahma šo portretu ir radījis ar interesi
Tāpat kā dārgakmens izskatās lieliski vainagā, tāpat Radha parādās kā sieviešu suverēns.559.
Dziedot jauku dziesmu un būdami gandarīti, viņi arī sit plaukstas
Šīs gopī ir ielikušas acīs antimonu un skaisti ietērpušās drēbēs un rotājumos
Tā ļoti skaistā attēla (redzes) spožumu (tēla) dzejnieks ir izteicis no šādas sejas.
Tā skata krāšņumu dzejnieks ir aprakstījis šādi, šķiet, ka šīs sievietes Krišnam par prieku bija palikušas kā augļi, ziedi un augļu dārzs.560.
Dzejnieks Shyam apraksta to skaistumu, kuri ir iekļauti Sakhi Ras.
Aprakstot šo izrādi, dzejnieks Šjama izskaidroja dāmu godību un saka, ka viņu sejas ir kā mēness spēks un viņu acis ir kā lotosa ziedi.
Vai arī šo lielo līdzību dzejnieks savā prātā ir zinājis.
Ieraugot to skaistumu, dzejnieks saka, ka tās acis izņem no cilvēku prātiem ciešanas un aizrauj arī gudro cilvēkus.561.
Čandraprabha (vārda Sakhi forma) ir (tāpat kā) Sači (Indras sieva), un Mankala (vārda Sakhi forma) ir Kamadevas forma.
Kāds ir Šači, kāds ir Čandra-Prabha (mēness godība), kāds ir mīlestības dieva spēks (Kaam-kala), un kāds acīmredzot ir kamas (iekāres) tēls: kāds ir kā zibens uzliesmojums, zobi kādam ir kā granātābols, an
Zibens un brieža stirna jūtas kautrīgi un sagrauj savu lepnumu
Stāstot šo stāstu, dzejnieks Shyam saka, ka visas sievietes ir vilinātas, redzot Krišnas veidolu.562.
Hari (Šri Krišna), kurš ir augstākais kā beigas, pasmaidīja un teica Rādha. (Dzejnieks) Šams saka:
Rādha, Briša Bhana meita, smaidot teica vienu lietu nepieejamam un neizdibināmajam Krišnam un, runājot, nometa drēbes un sacīja:
���Dejošanas laikā viņam arī jāpavada, citādi ir kautrības sajūta
��� To sakot, Radhas seja šķita kā pusmēness, kas iznāk no mākoņiem.563.
Uz gopī galvām vermiljons šķiet izlietots, un dzeltenās apaļās zīmes uz pieres izskatās lieliski
Viss Kančanprabhas un Čandraprabhas ķermenis ir redzams kā skaistums
Kāds valkā baltu apģērbu, kāds sarkans un kāds zils
Dzejnieks saka, ka visi kļūst fascinēti, ieraugot Krišnas juteklīgo vilkšanas kangu.564.
Visas gopī tur spēlējas ar skaistiem rotājumiem uz savām maigajām ekstremitātēm.
Rotājot savas ekstremitātes, visas gopī spēlējas tur, un šajā mīlas spēlē viņi aizraujas ar kaislīgu sportu ārkārtējā sajūsmā Krišnas sabiedrībā.
Dzejnieks Šams viņus salīdzina, sakot, ka šīs gopī ir kļuvušas par viņa (Šri Krišnas) formu.
Dzejnieks, balts raksturojot daiļavu kā gopī delegāciju, saka, ka šķiet, ka, redzot Krišnas pievilcību, visas gopī ir kļuvušas Krišnam līdzīgas.565.
Visas gopī ir piesātinātas un aizraujas ar kaislīgu sportu, savā prātā iepriecinot
Čandarmuki ar savu ķermeni kā zeltu to saka ārkārtējā sajūsmā
Ieraudzījusi (Kunga Krišnas) veidolu un pazīstot (viņu) vairāk (skaistāku) par sevi, viņa ir kļuvusi par (viņa) prem-rasas mājvietu (ti, aizrāvusies).
Ka, ieraugot Krišnas tēlu, viņas kaislīgā mīlestība nav savaldīta un tāpat kā stirna skatās uz mīļoto, Rādha redz Kungu Krišnu tādā pašā veidā.566.
Rādha aizraujas, redzot skaisto Krišnas seju
Upe plūst netālu no Krišnas, un ziedu meži izskatās lieliski
(Krišnas) prātu aizrauj acu izteiksmes (vai zīmes).
Radhas zīmes ir vilinājušas Krišnas prātu, un viņam šķiet, ka viņas uzacis ir kā loki un acu zīmes kā ziedu bultas.567.
Viņa ir ļoti iemīlējusies Šri Krišnā, kas nav samazinājies, bet ir palielinājies (kopš) nekā iepriekš.
Rādhas mīlestība pret Krišnu tā vietā, lai mazinātos, ievērojami pieauga, un Rādhas prāts, atmetot kautrību, kļuva dedzīgs spēlēties ar Krišnu.
(Dzejnieks) Shyam saka līdzību tām sievietēm (gopī), kuras ir ļoti skaistas.
Dzejnieks Šjama saka, ka visas sievietes ir skaistas un, redzot Krišnas skaistumu, visas viņā ir saplūdušas 568
Gopī acis ir kā zīdainis, viņu ķermenis kā zelts, viņu sejas kā mēness, un viņi paši ir kā Lakšmi
Mandodari, Rati un Šači skaistums viņiem nav līdzīgs
Ar Savu žēlastību Dievs ir padarījis viņu vidukli slaidu kā lauva
Kunga Krišnas mīlestība ar viņiem turpinās lieliski/569.
Tur ir lieliski apvienoti mūzikas režīmi un tērpi
Visi ilgstoši spēlē nemitīgi, smieklos un dzied Braja dziesmas