Sri Dasam Granth

Lapa - 623


ਆਸਨ ਅਰਧ ਦਯੋ ਤੁਹ ਯਾ ਬ੍ਰਤ ॥
aasan aradh dayo tuh yaa brat |

Viņš teica: "Ak, karalis! nesit Indru, no viņa puses ir pamats piedāvāt tev pusi no savas vietas

ਹੈ ਲਵਨਾਸ੍ਰ ਮਹਾਸੁਰ ਭੂਧਰਿ ॥
hai lavanaasr mahaasur bhoodhar |

(Tas notika tāpēc, ka) tāpēc, ka jūs saucāt par "Lavanasuru" uz zemes

ਤਾਹਿ ਨ ਮਾਰ ਸਕੇ ਤੁਮ ਕਿਉ ਕਰ ॥੧੧੧॥
taeh na maar sake tum kiau kar |111|

Uz zemes ir viens dēmons vārdā Lavanasura, kāpēc tu vēl neesi spējis viņu nogalināt?111.

ਜੌ ਤੁਮ ਤਾਹਿ ਸੰਘਾਰ ਕੈ ਆਵਹੁ ॥
jau tum taeh sanghaar kai aavahu |

Ja tu to darīsi, tu viņu nogalināsi

ਤੌ ਤੁਮ ਇੰਦ੍ਰ ਸਿੰਘਾਸਨ ਪਾਵਹੁ ॥
tau tum indr singhaasan paavahu |

Tad jūs iegūsit (pilnu) Indras vietu.

ਐਸੇ ਕੈ ਅਰਧ ਸਿੰਘਾਸਨ ਬੈਠਹੁ ॥
aaise kai aradh singhaasan baitthahu |

Tāpēc (jūs) sēdieties uz pusi troņa.

ਸਾਚੁ ਕਹੋ ਪਰ ਨਾਕੁ ਨ ਐਠਹੁ ॥੧੧੨॥
saach kaho par naak na aaitthahu |112|

“Kad tu atnāksi pēc viņa nogalināšanas, tad tev būs pilna Indras vieta, tāpēc tagad sēdies uz pussēdekļa un pieņemot šo patiesību, neizliec savas dusmas.”112.

ਅਸਤਰ ਛੰਦ ॥
asatar chhand |

ASTAR STANZA

ਧਾਯੋ ਅਸਤ੍ਰ ਲੈ ਕੇ ਤਹਾ ॥
dhaayo asatr lai ke tahaa |

(Radž Mandhata) paņēma astru (loku) un skrēja tur,

ਮਥੁਰਾ ਮੰਡਲ ਦਾਨੋ ਥਾ ਜਹਾ ॥
mathuraa manddal daano thaa jahaa |

Karalis, paņēmis ieročus, sasniedza tur, kur dzīvoja dēmons Mathura-Mandal

ਮਹਾ ਗਰਬੁ ਕੈ ਕੈ ਮਹਾ ਮੰਦ ਬੁਧੀ ॥
mahaa garab kai kai mahaa mand budhee |

Šis lielais ļaunprātīgais (dēmons) kļuva lepns

ਮਹਾ ਜੋਰ ਕੈ ਕੈ ਦਲੰ ਪਰਮ ਕ੍ਰੁਧੀ ॥੧੧੩॥
mahaa jor kai kai dalan param krudhee |113|

Viņš bija liels stulbs un egoists, viņš bija visspēcīgākais un šausmīgi nežēlīgs.113.

ਮਹਾ ਘੋਰ ਕੈ ਕੈ ਘਨੰ ਕੀ ਘਟਾ ਜਿਯੋ ॥
mahaa ghor kai kai ghanan kee ghattaa jiyo |

Tāpat kā aizstājēja melnā puta, spēlējot daudz jardu

ਸੁ ਧਾਇਆ ਰਣੰ ਬਿਜੁਲੀ ਕੀ ਛਟਾ ਜਿਯੋ ॥
su dhaaeaa ranan bijulee kee chhattaa jiyo |

Pērkona kā mākoņi Mandhata uzkrita (dēmonam) kaujas laukā kā zibens

ਸੁਨੇ ਸਰਬ ਦਾਨੋ ਸੁ ਸਾਮੁਹਿ ਸਿਧਾਇ ॥
sune sarab daano su saamuhi sidhaae |

MEDAK STANZA

ਮਹਾ ਕ੍ਰੋਧ ਕੈ ਕੈ ਸੁ ਬਾਜੀ ਨਚਾਏ ॥੧੧੪॥
mahaa krodh kai kai su baajee nachaae |114|

Kad dēmoni to dzirdēja, viņi arī stājās viņam pretī un nikni lika saviem zirgiem dejot.114.

ਮੇਦਕ ਛੰਦ ॥
medak chhand |

Medak dzejolis:

ਅਬ ਏਕ ਕੀਏ ਬਿਨੁ ਯੌ ਨ ਟਰੈ ॥
ab ek kee bin yau na ttarai |

Tagad (no abiem) viņi no tā neizvairīsies, neizgatavojot vienu.

ਦੋਊ ਦਾਤਨ ਪੀਸ ਹੰਕਾਰਿ ਪਰੈ ॥
doaoo daatan pees hankaar parai |

Karalis bija apņēmies nogalināt viņu un ienaidnieku ķermeni, griežot zobus un izaicinot viens otru, sāka vardarbīgi cīnīties

ਜਬ ਲੌ ਨ ਸੁਨੋ ਲਵ ਖੇਤ ਮਰਾ ॥
jab lau na suno lav khet maraa |

Kamēr viņš nedzird, ka "Lavanasura ir miris kaujā",

ਤਬ ਲਉ ਨ ਲਖੋ ਰਨਿ ਬਾਜ ਟਰਾ ॥੧੧੫॥
tab lau na lakho ran baaj ttaraa |115|

Karalis neapturēja bultu lietusgāzi, gaidīdams, kad saņems ziņas par Lavansaura nāvi.115.

ਅਬ ਹੀ ਰਣਿ ਏਕ ਕੀ ਏਕ ਕਰੈ ॥
ab hee ran ek kee ek karai |

Tagad viņi (vēlas) būt vienīgie Ranā.

ਬਿਨੁ ਏਕ ਕੀਏ ਰਣਿ ਤੇ ਨ ਟਰੈ ॥
bin ek kee ran te na ttarai |

Abiem bija viens un tas pats mērķis un viņi nevēlējās pamest kauju, nenogalinot pretinieku

ਬਹੁ ਸਾਲ ਸਿਲਾ ਤਲ ਬ੍ਰਿਛ ਛੁਟੇ ॥
bahu saal silaa tal brichh chhutte |

Daudzu gadu gruveši un akmeņi ir nobiruši

ਦੁਹੂੰ ਓਰਿ ਜਬੈ ਰਣ ਬੀਰ ਜੁਟੇ ॥੧੧੬॥
duhoon or jabai ran beer jutte |116|

Abi karotāji no abām pusēm apbēra kokus un akmeņus utt.116.

ਕੁਪ ਕੈ ਲਵ ਪਾਨਿ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਲਯੋ ॥
kup kai lav paan trisool layo |

Lavanasurs sadusmojās un turēja trijnieku rokā

ਸਿਰਿ ਧਾਤਯਮਾਨ ਦੁਖੰਡ ਕਿਯੋ ॥
sir dhaatayamaan dukhandd kiyo |

Lavanasura dusmās turēja rokā savu trijzobu un sagrieza Mandhatas galvu divās daļās

ਬਹੁ ਜੂਥਪ ਜੂਥਨ ਸੈਨ ਭਜੀ ॥
bahu joothap joothan sain bhajee |

Visi ģenerāļi un daudzas armijas vienības aizbēga

ਨ ਉਚਾਇ ਸਕੈ ਸਿਰੁ ਐਸ ਲਜੀ ॥੧੧੭॥
n uchaae sakai sir aais lajee |117|

Mandhatas karaspēks aizbēga, sapulcējās kopā un tik ļoti nopeldēja, ka nevarēja nest ķēniņa galvu.117.

ਘਨ ਜੈਸੇ ਭਜੇ ਘਨ ਘਾਇਲ ਹੁਐ ॥
ghan jaise bhaje ghan ghaaeil huaai |

(Ar vēju) kā mijniekus aizdzina, tik daudzi tiek (tiek padzīti) ievainoti.

ਬਰਖਾ ਜਿਮਿ ਸ੍ਰੋਣਤ ਧਾਰ ਚੁਐ ॥
barakhaa jim sronat dhaar chuaai |

Armija, gūstot ievainojumus, aizlidoja kā mākoņi un asinis plūda, it kā lītu

ਸਭ ਮਾਨ ਮਹੀਪਤਿ ਛੇਤ੍ਰਹਿ ਦੈ ॥
sabh maan maheepat chhetreh dai |

Piedāvājot kara laukumus vislabāk godamajam karalim

ਸਬ ਹੀ ਦਲ ਭਾਜਿ ਚਲਾ ਜੀਅ ਲੈ ॥੧੧੮॥
sab hee dal bhaaj chalaa jeea lai |118|

Pametot mirušo karali kaujas laukā, visa ķēniņa armija izglābās, bēgot prom.118.

ਇਕ ਘੂਮਤ ਘਾਇਲ ਸੀਸ ਫੁਟੇ ॥
eik ghoomat ghaaeil sees futte |

Viens staigā ievainots, vienam norauta galva,

ਇਕ ਸ੍ਰੋਣ ਚੁਚਾਵਤ ਕੇਸ ਛੁਟੇ ॥
eik sron chuchaavat kes chhutte |

Tie, kas atgriezās, galvas saplaisāja, mati bija vaļīgi un ievainoti, asinis tecēja no galvām

ਰਣਿ ਮਾਰ ਕੈ ਮਾਨਿ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਲੀਏ ॥
ran maar kai maan trisool lee |

Mandhatas karalis ir nogalināts, kaujas laukā trāpot trijzobim

ਭਟ ਭਾਤਹਿ ਭਾਤਿ ਭਜਾਇ ਦੀਏ ॥੧੧੯॥
bhatt bhaateh bhaat bhajaae dee |119|

Tādā veidā Lavanasura uzvarēja kaujā ar sava trijzara spēku un lika bēgt daudzu veidu karavīriem.119.

ਇਤਿ ਮਾਨਧਾਤਾ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੭॥੫॥
eit maanadhaataa raaj samaapatan |7|5|

Mandhatas nogalināšanas beigas.

ਅਥ ਦਲੀਪ ਕੋ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥
ath daleep ko raaj kathanan |

Tagad sākas Dilīpa noteikuma apraksts

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

TOTAK STANZA

ਰਣ ਮੋ ਮਾਨ ਮਹੀਪ ਹਏ ॥
ran mo maan maheep he |

Kad karalis Mandhata tika nogalināts kaujas laukā,

ਤਬ ਆਨਿ ਦਿਲੀਪ ਦਿਲੀਸ ਭਏ ॥
tab aan dileep dilees bhe |

Kad Mandhata tika nogalināts karā, Dileep kļuva par Deli karali

ਬਹੁ ਭਾਤਿਨ ਦਾਨਵ ਦੀਹ ਦਲੇ ॥
bahu bhaatin daanav deeh dale |

ČAUPI

ਸਬ ਠੌਰ ਸਬੈ ਉਠਿ ਧਰਮ ਪਲੇ ॥੧੨੦॥
sab tthauar sabai utth dharam pale |120|

Viņš iznīcināja dēmonus dažādos veidos un propagandēja reliģiju visās vietās.120.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

divdesmit četri:

ਜਬ ਨ੍ਰਿਪ ਹਨਾ ਮਾਨਧਾਤਾ ਬਰ ॥
jab nrip hanaa maanadhaataa bar |

Kad Lavanasura to iedeva Šivam rokā

ਸਿਵ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਕਰਿ ਧਰਿ ਲਵਨਾਸੁਰ ॥
siv trisool kar dhar lavanaasur |

Paņemot Šivas trīszaru, Lavanasura nogalināja lielisko karali Mandhatu, pēc tam tronī nāca karalis Dilēps

ਭਯੋ ਦਲੀਪ ਜਗਤ ਕੋ ਰਾਜਾ ॥
bhayo daleep jagat ko raajaa |

Tad Dulips kļuva par pasaules karali,

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਜਿਹ ਰਾਜ ਬਿਰਾਜਾ ॥੧੨੧॥
bhaat bhaat jih raaj biraajaa |121|

Viņam bija dažāda veida karaliskās greznības.121.

ਮਹਾਰਥੀ ਅਰੁ ਮਹਾ ਨ੍ਰਿਪਾਰਾ ॥
mahaarathee ar mahaa nripaaraa |

(Viņš) lielais ratu braucējs un lielais karalis (bija tik skaists).

ਕਨਕ ਅਵਟਿ ਸਾਚੇ ਜਨੁ ਢਾਰਾ ॥
kanak avatt saache jan dtaaraa |

Šis karalis bija lielisks jebkura Suverēna karotājs

ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਜਨੁ ਮਦਨ ਸਰੂਪਾ ॥
at sundar jan madan saroopaa |

(Viņš) bija ļoti skaists, it kā viņš būtu Kama Dev forma

ਜਾਨੁਕ ਬਨੇ ਰੂਪ ਕੋ ਭੂਪਾ ॥੧੨੨॥
jaanuk bane roop ko bhoopaa |122|

Likās, ka viņš bija veidots zelta veidnē, tāpat kā mīlestības dieva veidols, šis karalis bija tik skaists, ka šķita, ka viņš ir Skaistuma Valdnieks.122.

ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਕਰੇ ਜਗ ਬਿਸਥਾਰਾ ॥
bahu bidh kare jag bisathaaraa |

(Viņš) izpildīja daudzas jagnas

ਬਿਧਵਤ ਹੋਮ ਦਾਨ ਮਖਸਾਰਾ ॥
bidhavat hom daan makhasaaraa |

Viņš izpildīja dažāda veida jagnas un izpildīja nāvessodu un piešķīra labdarības organizācijas saskaņā ar Vēdu rīkojumiem

ਧਰਮ ਧੁਜਾ ਜਹ ਤਹ ਬਿਰਾਜੀ ॥
dharam dhujaa jah tah biraajee |

Kur rotājās reliģiskie karogi

ਇੰਦ੍ਰਾਵਤੀ ਨਿਰਖਿ ਦੁਤਿ ਲਾਜੀ ॥੧੨੩॥
eindraavatee nirakh dut laajee |123|

Viņa Dharmas paplašinājuma karogs plīvoja šur tur un, redzot viņa godību, Indras mājvieta jutās kautrīga.123.

ਪਗ ਪਗ ਜਗਿ ਖੰਭ ਕਹੁ ਗਾਡਾ ॥
pag pag jag khanbh kahu gaaddaa |

Soli pa solim tika uzbūvēti Yagya pamati.

ਘਰਿ ਘਰਿ ਅੰਨ ਸਾਲ ਕਰਿ ਛਾਡਾ ॥
ghar ghar an saal kar chhaaddaa |

Nelielos attālumos viņam tika stādītas Jajnas kolonnas

ਭੂਖਾ ਨਾਗ ਜੁ ਆਵਤ ਕੋਈ ॥
bhookhaa naag ju aavat koee |

Ja izsalcis cilvēks nāk kails (kāda mājā),

ਤਤਛਿਨ ਇਛ ਪੁਰਾਵਤ ਸੋਈ ॥੧੨੪॥
tatachhin ichh puraavat soee |124|

Un lika būvēt kukurūzas klētis katrā mājā, izsalkušais vai kails, kurš atnāca, viņa vēlme piepildījās Tūlīt.124.

ਜੋ ਜਿਹੰ ਮੁਖ ਮਾਗਾ ਤਿਹ ਪਾਵਾ ॥
jo jihan mukh maagaa tih paavaa |

Tas, kurš jautāja no viņa mutes, saņēma to pašu.

ਬਿਮੁਖ ਆਸ ਫਿਰਿ ਭਿਛਕ ਨ ਆਵਾ ॥
bimukh aas fir bhichhak na aavaa |

Kurš ko lūdza, tas to ieguva, un neviens ubags neatgriezās bez viņa vēlmes piepildījuma

ਧਾਮਿ ਧਾਮਿ ਧੁਜਾ ਧਰਮ ਬਧਾਈ ॥
dhaam dhaam dhujaa dharam badhaaee |

Katrā mājā bija sasieti reliģiskie karogi

ਧਰਮਾਵਤੀ ਨਿਰਖਿ ਮੁਰਛਾਈ ॥੧੨੫॥
dharamaavatee nirakh murachhaaee |125|

Dharmas karogs lidoja katrā mājā, un, to redzot, arī Dharamradžas mājvieta kļuva bezsamaņā.125.

ਮੂਰਖ ਕੋਊ ਰਹੈ ਨਹਿ ਪਾਵਾ ॥
moorakh koaoo rahai neh paavaa |

Nevienam muļķim nebija ļauts palikt (visā valstī).

ਬਾਰ ਬੂਢ ਸਭ ਸੋਧਿ ਪਢਾਵਾ ॥
baar boodt sabh sodh padtaavaa |

Neviens nepalika nezinātājs un visi bērni un veci cilvēki mācījās gudri

ਘਰਿ ਘਰਿ ਹੋਤ ਭਈ ਹਰਿ ਸੇਵਾ ॥
ghar ghar hot bhee har sevaa |

Hari kalpošana tika uzsākta no mājas uz māju.

ਜਹ ਤਹ ਮਾਨਿ ਸਬੈ ਗੁਰ ਦੇਵਾ ॥੧੨੬॥
jah tah maan sabai gur devaa |126|

Katrā mājā notika Tā Kunga pielūgsme, un Kungs visur bija nobijies un godināts.126.

ਇਹ ਬਿਧਿ ਰਾਜ ਦਿਲੀਪ ਬਡੋ ਕਰਿ ॥
eih bidh raaj dileep baddo kar |

Tādā veidā Dulīps lieliski valdīja

ਮਹਾਰਥੀ ਅਰੁ ਮਹਾ ਧਨੁਰ ਧਰ ॥
mahaarathee ar mahaa dhanur dhar |

Tāds valdīja karalis Dilīps, kurš pats bija lielisks karotājs un izcils strēlnieks

ਕੋਕ ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਸੁਰ ਗਿਆਨਾ ॥
kok saasatr simrit sur giaanaa |

Lieliskas zināšanas par Koku Šastru, Simrīti utt.