נאום יאשודה:
SWAYYA
מי הציל (שלו) את אביו מהנחש הגדול ומי הרג את הלוחם האדיר בקאסורה.
הוא, שהציל את אביו מהנחש העצום, הוא, שהרג את השד החזק בקאסורה, הוא, אחיו של האלדהאר היקר (בלרם) שהרג את השד בשם אגאסורה
והוא, שאת רגליו ניתן לממש על ידי מדיטציה על האדון,
הו חבר! שהלורד קרישנה שלי נחטף ממני על ידי תושבי Mathura.860.
קינה של כל הגופיות:
SWAYYA
כששמעו את המילים הללו כל הגופים התמלאו בצער
אושר המוח שלהם הסתיים וכולם עשו מדיטציה על קרישנה
הזיעה זלגה מגופם, כשהם מדוכאים, הם נפלו על הארץ
הם התחילו ליילל ונפשם וגופם איבדו כל אושר.861.
כפי שאומר המשורר שיאם, הגופיס (גופיס) שרים את הלל של קרישנה בגלל אהבתם לאל קרישנה.
לאחר שהיו מודאגים מאוד מאהבתו של קרישנה, הם שרים את הלל שלו תוך שהם שומרים בראשם את המנגינות של האופנים המוזיקליים של סוראת', שודה מלהר, בילאוואל, סראנג וכו'.
הם שומרים את המדיטציה שלו (סרי קרישנה) בליבם (אבל) גם סובלים הרבה כאב מאותה מדיטציה.
הם מהרהרים בו במוחם ונפגעים מכך מאוד, הם קמלים כמו הלוטוס שרואה את הירח במהלך הלילה.862.
עכשיו קרישנה קלט את עצמו עם תושבי העיר ושכח אותנו מדעתו
הוא השאיר אותנו כאן ועכשיו אנחנו עוזבים את אהבתו
כמה נפלא ששם הוא הגיע כל כך תחת השפעת נשים, ששם הוא אפילו לא שלח לנו הודעה
אומר כך, מישהו נפל על הארץ ומישהו התחיל לבכות ולקונן.863.
בדרך זו, כשהם עצובים מאוד, הגופים מדברים זה עם זה
היגון גובר בלבם, כי לכיד אותם באהבה, קרישנה נטש אותם והלך.
לפעמים בזעם אומרים מדוע לקרישנה לא אכפת מהפירים האירוניים של האנשים
שהוא עזב אותנו בבראחה ושם הוא מעורב עם תושבי העיר.864.