Sie hat die schwarzen Berge wie Dämonen getötet, so wie die Sonnenstrahlen die Dunkelheit zerstören.
Die Armee rannte aus Angst davon, was der Dichter folgendermaßen schilderte:
Als ob sie Bhims Mund mit Blut gefüllt sähen, rannten die Kaurvas vom Schlachtfeld.180.,
KABIT,
Auf Befehl von König Sumbh marschierten die starken und gelassenen Krieger in großer Wut nach Chandi.
Chandika nahm Pfeil und Bogen und Kali ihr Schwert und vernichtete mit großer Wucht die Armee im Nu.
Viele verließen das Schlachtfeld aus Angst, viele von ihnen wurden zu Leichen mit Pfeilen, die von ihrem Platz vertrieben wurden. Die Armee ist Hals über Kopf geflohen, so wie folgt:
So wie in der Wüste Millionen Staubpartikel vor dem heftigen Wind davonfliegen.181.,
SCHÖN,
Kali nahm das zweischneidige Schwert und Chandi ihren Bogen und drohte den Streitkräften des Feindes folgendermaßen:
Viele wurden von Kali mit ihrem Mund zerkaut und viele wurden von Chandi enthauptet.
Ein Meer aus Blut hat die Erde bedeckt, viele Krieger haben das Schlachtfeld verlassen und viele liegen verwundet da.
Diejenigen, die geflohen sind, haben Sumbh Folgendes erzählt: „Viele Helden liegen (tot) an diesem Ort.“ 182.,
DOHRA,
Angesichts eines so gewalttätigen Krieges dachte Vishnu:
Und sandte die Kräfte zur Hilfe der Göttin auf dem Schlachtfeld.183.,
SCHÖN,
Auf Vishnus Befehl hin kamen die Mächte aller Götter der mächtigen Chandi zu Hilfe.
Die Göttin sagte voller Ehrfurcht zu ihnen: „Willkommen, ihr seid gekommen, als hätte ich euch gerufen.“
Der Dichter hat sich die Herrlichkeit dieses Anlasses gut vorgestellt.,
Es schien, als sei der Strom des Sawan (des Regenmonats) gekommen und im Meer versunken.184.,
Als die Krieger der Göttermächte die große Zahl der Dämonen sahen, zogen sie vor ihnen in den Krieg.
Mit großer Kraft töteten sie viele mit ihren Pfeilen und sorgten dafür, dass die gegenüberstehenden Krieger tot auf dem Schlachtfeld lagen.
Kali hatte viele davon mit ihren Backenzähnen zerkaut und viele davon in alle vier Himmelsrichtungen auseinandergerissen.
Es schien, als hätte Jamwant im Kampf mit Ravana in großer Wut die großen Berge aufgehoben und zerstört.185.,
Dann nahm Kali das Schwert in die Hand und führte einen erbitterten Krieg mit den Dämonen.
Sie hat viele vernichtet, die tot auf der Erde liegen und aus deren Leichen das Blut sickert.
Das Mark, das aus den Köpfen der Feinde fließt, darüber hat der Dichter folgendermaßen nachgedacht:
Es schien, als sei der Schnee vom Gipfel des Berges herabgerutscht und auf die Erde gefallen.
DOHRA,
Als kein anderes Heilmittel mehr übrig war, flohen alle Kräfte der Dämonen.
Damals sagte Sumbh zu Nisumbh: „Nimm die Armee und zieh in den Kampf.“ 187.,
SCHÖN,
Der mächtige Nisumbh befolgte Sumbhs Befehle, stellte sich auf und rückte folgendermaßen vor:
Genau wie im Krieg des Mahabharata hatte Arjuna voller Zorn gegen Karan gekämpft.
Die Pfeile von Chandi trafen den Dämon in großer Zahl, sie durchbohrten und durchbohrten den Körper. Wie?
So wie die jungen Triebe des Reisfeldes eines Bauern im regnerischen Monat Sawan.188.,
Zuerst ließ sie die Krieger mit ihren Pfeilen fallen, dann nahm sie ihr Schwert in die Hand und führte den Krieg folgendermaßen:
Sie tötete und vernichtete die gesamte Armee, was zur Erschöpfung der Kräfte des Dämons führte.
An diesem Ort ist überall Blut, der Dichter hat sich den Vergleich folgendermaßen ausgedacht:
Nachdem Brahma die sieben Ozeane erschaffen hatte, schuf er diesen achten neuen Ozean aus Blut.
Die mächtige Chandi nimmt das Schwert in die Hand und kämpft voller Zorn auf dem Betlefield.
Sie hat vier Armeetypen vernichtet und Kalika hat auch viele mit großer Gewalt getötet.
Kalika zeigte ihre furchterregende Gestalt und löschte den Glanz von Nisumbhs Gesicht aus.
Die Erde ist rot vom Blut geworden, es scheint, als trage die Erde den roten Sari.190.
Alle Dämonen, die wieder zu Kräften kommen, leisten Chandi erneut Widerstand im Krieg.
Ausgestattet mit ihren Waffen kämpfen sie auf dem Schlachtfeld wie die Monate, die die Lampe umgeben.
Mit ihrem wilden Bogen in der Hand hat sie die Krieger auf dem Schlachtfeld in Hälften zerteilt.