"في اليوم التالي سأعود بعد أداء الصلاة الطاهرة."(11)
دوهيرا
"إذا أراد أي من عشاقي مقابلتي، فيجب أن يأتي إلى هناك."
لم يتمكن راجا من حل اللغز ولكن الحبيب أمسك به.(l2)
سافاييا
واعترفت راني بأن ولي أمرها كان حاضرًا في الجزء الخلفي من المعبد.
كان يريد التحدث معها لكنه كان مترددا.
من خلال خادمتها أخبرته بالمكان الذي ستنتظر فيه
(له) من الغد بعد الصلاة.(13)
تشوباي
فأخبر الملك بوضوح،
دون أن تبقي راجا في الظلام، نقلت مكان اللقاء إلى الصديق قائلة:
سأذهب إلى معبد بهافاني
"سأذهب إلى هناك من أجل صلاة بهواني وبعد ذلك سأكون في ذلك المكان.(l4)
دوهيرا
"من كان حبيبي، فيمكنه أن يأتي لمقابلتي هناك."
لقد نقلت الرسالة إلى الحبيب، لكن راجا لم يستطع فهمها.(l5)
وبالتواصل بهذه الطريقة، ذهبت راني إلى المكان الذي كان فيه الحبيب،
ولكن الراجا كان سعيدًا لأنها ذهبت لتقديم الصلاة.(16)(1)
المثل الثامن والثمانون من حوارات الخوريين الميمونين بين الراجا والوزير، مكتمل بالبركة. (88)(1551)
تشوباي
عاش جات في بلاد مجهة
في بلاد مجهة كان رجل من عشيرة جات يعيش على الزراعة.
(كان) يعيش في الحقول ليلاً ونهارًا.
كان منشغلاً في مزرعته طوال اليوم، حتى أصبح معروفًا في العالم باسم رام سينغ.(1)
وكان في بيته سيدة اسمها رادا.
وكان في بيته امرأة تدعى رادا، وكانت تفتقر إلى العفة في سلوكها.
كانت تستيقظ كل يوم وتذهب إلى البستاني
كانت تذهب يومياً إلى البستاني وتعود بعد ممارسة الحب معه.(2)
أخذت ساتو (عندما) ذهبت إلى زوجها،
عندما كانت تحضر دقيق الشعير لزوجها، صادفت البستاني.
نزع ملابسه وجامعه.
فخلعت ثيابها وعاشرته، ثم طبخت له دقيق الشعير.(3)
دوهيرا
وبعد أن صنعت كاري الشعير وضعت فيه تمثالاً منحوتاً من عجينة الدقيق.
لقد بدا وكأنه دقيق الشعير ولا يمكن تناوله على أنه كاري. (4)
تشوباي
(تلك) المرأة نالت السعادة بالانغماس
لقد شعرت بالسعادة بعد ممارسة الحب والسعي إلى المتعة.
عندما جئت من منزل البستاني
ولما عادت من بيت البستاني تزينت بكامل ثيابها.(5)
أخذت ساتو وذهبت إلى زوجها
عندما عرضت على زوجها وجبة خفيفة، تخلت عن الملابس، ولفت نفسها حوله.
لقد خاف عندما رأى الفيل الغبي.
'عندما رأيت الفيل، شعرت بالخوف.' قالت لزوجها على الفور. (6)
(كنت) نائما ورأيت حلما
"كنت في نوم عميق، عندما رأيت فيلاً يهاجمك.
لقد شعرت بالخوف واتصلت بالبانديت.