Ó Ambika! Tu és o assassino do demônio Jambh, o poder de Kartikeya
E o destruidor dos mortos, ó Bhavani! Eu Te saúdo.26.245.
Ó o destruidor dos inimigos dos deuses,
Branco-preto e vermelho.
Ó fogo! o encantador da felicidade ao conquistar a ilusão.
Tu és o maya do Brahman Imanifestado e a Shakti de Shiva! Eu Te saúdo.27.246.
Tu és o concessor de alegria a todos, o conquistador de todos e a manifestação de Kal (morte).
Ó Kapali! (a deusa carregando a tigela de esmola), Shiva-Shakti! (o poder de Shiva) e Bhadrakali!
Tu obtém satisfação perfurando Durga.
Tu és pura manifestação de fogo e também encarnado no frio, eu Te saúdo.28.247.
Ó o mastigador dos demônios, a manifestação das bandeiras de todas as religiões
A fonte do poder de Hinglaj e Pinglaj, eu Te saúdo.
Ó aquele dos dentes horríveis, de pele negra,
Anjani, o esmagador de demônios! Saudações a Ti. 29.248.
Ó, o adotante da meia-lua e portador da lua como ornamento
Tu tens o poder das nuvens e mandíbulas terríveis.
Tua testa é como a lua, ó Bhavani!
Tu também és Bhairavi e Bhutani, Tu és o manejador da espada, eu Te saúdo.30.249.
Ó Kamakhya e Durga! Tu és a causa e a ação de Kaliyuga (a idade do ferro).
Como Apsara (donzelas celestiais) e as mulheres Padmini, Tu és a realizadora de todos os desejos.
Tu és o Yogini conquistador de todos e executor de Yajnas (sacrifícios).
Tu és a natureza de todas as substâncias, Tu és o criador do mundo e o destruidor dos inimigos.31.250.
Tu és puro, santo, antigo, grande
Perfeito, maya e invencível.
Tu és sem forma, único, sem nome e sem morada.
Tu és destemido, invencível e tesouro do grande Dharma.32.251.
Tu és indestrutível, indistinguível, sem ações e encarnado no Dhrma.
Ó portador da flecha em Tua mão e portador da armadura, eu Te saúdo.
Tu és invencível, indistinguível, sem forma, eterno
Sem forma e a causa do nirvana (salvação) e de todas as obras.33.252.
Tu és Parbati, realizador dos desejos, o poder de Krishna
Mais poderoso, o poder de Vamana e arte como o fogo do Yajna (sacrifício).
Ó, o mastigador dos inimigos e esmagador do seu orgulho
Sustentador e destruidor em Teu prazer, eu Te saúdo.34.253.
Ó, o cavaleiro do leão semelhante a um corcel
Ó Bhavani de belos membros! Tu és o destruidor de todos os envolvidos na guerra.
Ó mãe do universo que tem corpo grande!
Tu és o poder de Yama, o doador do fruto das ações realizadas no mundo, Tu és também o poder de Brahma! Eu Te saúdo.35.254.
Ó poder puríssimo de Deus!
Tu és o maya e o Gayatri, sustentando tudo.
Tu és Chamunda, o usuário do colar de cabeça, Tu és também o fogo dos cabelos emaranhados de Shiva
Tu és o doador de bênçãos e destruidor de tiranos, mas Tu mesmo permaneces sempre indivisível.36.255.
Ó Salvador de todos os santos e doador de bênçãos para todos
Aquele que atravessa todo o terrível mar da vida, a causa primária de todas as causas, ó Bhavani! A mãe do universo.
Eu Te saúdo repetidas vezes, ó manifestação da espada!
Proteja-me sempre com Tua Graça.37.256.
Aqui termina o Sétimo Capítulo intitulado “O Elogio da Deusa” de Chandi de Chandi Charitra em BACHITTAR NATAK.7.
Descrição do Louvor de Chandi Charitra:
Estrofe de BHUJANG PRAYAAT
Os Yoginis encheram seus belos vasos (com sangue),
E estão se movendo em vários lugares aqui e ali, arrotando.
Os graciosos corvos e abutres que gostam daquele lugar também partiram para suas casas,
E os guerreiros foram deixados à decadência no campo de batalha, sem dúvida.1.257.
Narada está se movendo com vina na mão,
E Shiva, o cavaleiro do Touro, tocando seu tabor, está elegante.
No campo de batalha, os heróis trovejantes caíram junto com os elefantes e os cavalos
E vendo os heróis picados rolando na poeira, os fantasmas e goblins estão dançando.2.258.
Os troncos cegos e o bravo Batital estão dançando e os guerreiros lutadores junto com os dançarinos,
Com os pequenos sinos amarrados na cintura também foram mortos.
Todas as resolutas assembleias de santos tornaram-se destemidas.
Ó mãe do povo! Tu realizaste uma bela tarefa ao conquistar os inimigos, eu Te saúdo.3.259.
Se qualquer pessoa tola recitar este (poema), sua riqueza e propriedades aumentarão aqui.
Se alguém, não participando da guerra, der ouvidos a ela, será agraciado com o poder de lutar. (em batalha).
E aquele Yogi, que repete isso, mantendo-se acordado durante toda a noite,
Ele alcançará o Yoga supremo e poderes milagrosos.4.260.
Qualquer aluno que o leia para obter conhecimento,
Ele se tornará conhecedor de todos os Shastras.
Qualquer um, seja um Yogi, um Sanyasi ou um Vairagi, quem quer que o leia.
Ele será abençoado com todas as virtudes.5.261.
DOHRA
Todos aqueles santos, que sempre meditarão em Ti
Eles alcançarão a salvação no final e realizarão o Senhor.6.262.
Aqui termina o Oitavo Capítulo intitulado “Descrição do Elogio de Chandi Charitra” em BACHITTAR NATAK.8.
O Senhor é Um e a Vitória é do Verdadeiro Guru.
Que SRI BHAGAUTI JI (A Espada) seja útil.
O poema heróico de Sri Bhagauti Ji
(Por) O Décimo Rei (Guru).
No começo me lembro de Bhagauti, o Senhor (cujo símbolo é a espada e depois me lembro do Guru Nanak.
Então me lembro do Guru Arjan, Guru Amar Das e Guru Ram Das, que eles possam ser úteis para mim.
Então me lembro do Guru Arjan, Guru Hargobind e Guru Har Rai.
(Depois deles) Lembro-me do Guru Har Kishan, cuja visão todos os sofrimentos desaparecem.
Então me lembro do Guru Tegh Bahadur, cuja Graça, os nove tesouros, veio correndo para minha casa.
Que eles sejam úteis para mim em todos os lugares.1.
PAURI
A princípio o Senhor criou a espada de dois gumes e depois criou o mundo inteiro.
Ele criou Brahma, Vishnu e Shiva e depois criou o jogo da Natureza.
Ele criou os oceanos, as montanhas e a terra tornou o céu estável sem colunas.
Ele criou os demônios e deuses e causou conflitos entre eles.
Ó Senhor! Ao criar Durga, Tu causaste a destruição de demônios.
Rama recebeu poder de Ti e matou Ravana de dez cabeças com flechas.
Krishna recebeu poder de Ti e derrubou Kansa prendendo seu cabelo.
Os grandes sábios e deuses, mesmo praticando grandes austeridades por várias eras
Ninguém poderia conhecer o Teu fim.2.
O santo Satyuga (a era da Verdade) faleceu e a era Treta da semi-retidão chegou.