കബിത് സവായ് ഭായ് ഗുരുദാസ് ജി

പേജ് - 224


ਬਾਇ ਹੁਇ ਬਘੂਲਾ ਬਾਇ ਮੰਡਲ ਫਿਰੈ ਤਉ ਕਹਾ ਬਾਸਨਾ ਕੀ ਆਗਿ ਜਾਗਿ ਜੁਗਤਿ ਨ ਜਾਨੀਐ ।
baae hue baghoolaa baae manddal firai tau kahaa baasanaa kee aag jaag jugat na jaaneeai |

അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ആത്മീയ ശക്തികളാൽ ഒരാൾ വായുവിൻ്റെ ചുഴലിക്കാറ്റായി മാറുകയും അന്തരീക്ഷത്തിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുകയും ചെയ്താൽ അവൻ്റെ മനസ്സിൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ഉടലെടുക്കുകയും അവയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുള്ള വഴി അറിയാതിരിക്കുകയും ചെയ്താലോ?

ਕੂਪ ਜਲੁ ਗਰੋ ਬਾਧੇ ਨਿਕਸੈ ਨ ਹੁਇ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਚੀਲ ਹੁਇ ਉਡੈ ਨ ਖਗਪਤਿ ਉਨਮਾਨੀਐ ।
koop jal garo baadhe nikasai na hue samundr cheel hue uddai na khagapat unamaaneeai |

കിണറ്റിൽ നിന്ന് കുടം കയറിൽ കെട്ടി വലിച്ചെടുക്കുന്ന ജലം സമുദ്രമാകാതിരിക്കുന്നതുപോലെ, ആകാശത്ത് ശവങ്ങൾ തേടി അലയുന്ന കഴുകനെ പക്ഷികളുടെ ദൈവമായി അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതുപോലെ ദുഷ്ടനായ മനുഷ്യന് ആത്മീയമായി ഉണർന്നിരിക്കുന്നവനാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു

ਮੂਸਾ ਬਿਲ ਖੋਦ ਨ ਜੋਗੀਸੁਰ ਗੁਫਾ ਕਹਾਵੈ ਸਰਪ ਹੁਇ ਚਿਰੰਜੀਵ ਬਿਖੁ ਨ ਬਿਲਾਨੀਐ ।
moosaa bil khod na jogeesur gufaa kahaavai sarap hue chiranjeev bikh na bilaaneeai |

മാളത്തിൽ വസിക്കുന്ന എലിയെ ഗുഹയിലെ വിശുദ്ധൻ എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. അതുപോലെ, ആർക്കും ഒരു നന്മയും ചെയ്യാത്തവൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ദൈവത്തെ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്താലും എലിയെപ്പോലെയാണ്. ഒരു പാമ്പിനെപ്പോലെ ദീർഘായുസ്സ് നേടിയാൽ ഒരാൾക്ക് ഡി

ਗੁਰਮੁਖਿ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚੀਤ ਹੁਇ ਅਤੀਤ ਹਉਮੈ ਖੋਇ ਹੋਇ ਰੇਨ ਕਾਮਧੇਨ ਮਾਨੀਐ ।੨੨੪।
guramukh trigun ateet cheet hue ateet haumai khoe hoe ren kaamadhen maaneeai |224|

എന്നാൽ ഗുരുവിൻ്റെ അനുസരണയുള്ള ഒരു സിഖ് മായയുടെ ത്രിഗുണങ്ങളുടെ ഫലത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കുകയും ഹൃദയത്താൽ ഏകാന്തത പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ തൻ്റെ അഹംബോധം നഷ്‌ടപ്പെടുകയും എല്ലാവരെയും സേവിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ ജോലികൾ പ്രശംസനീയമാംവിധം നിറവേറ്റുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് വിനയത്തിൻ്റെ പ്രതിരൂപമായിത്തീരുന്നു. (224)