कबित सवैये भाई गुरदास जी

पान - 224


ਬਾਇ ਹੁਇ ਬਘੂਲਾ ਬਾਇ ਮੰਡਲ ਫਿਰੈ ਤਉ ਕਹਾ ਬਾਸਨਾ ਕੀ ਆਗਿ ਜਾਗਿ ਜੁਗਤਿ ਨ ਜਾਨੀਐ ।
बाइ हुइ बघूला बाइ मंडल फिरै तउ कहा बासना की आगि जागि जुगति न जानीऐ ।

मग जर कोणी आध्यात्मिक शक्तींद्वारे हवेचा वावटळी बनून वातावरणात भटकत असेल, जेव्हा सर्व इच्छा त्याच्या मनात घर करून असतात आणि त्यापासून मुक्ती कशी मिळवायची हे त्याला कळत नसेल तर?

ਕੂਪ ਜਲੁ ਗਰੋ ਬਾਧੇ ਨਿਕਸੈ ਨ ਹੁਇ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਚੀਲ ਹੁਇ ਉਡੈ ਨ ਖਗਪਤਿ ਉਨਮਾਨੀਐ ।
कूप जलु गरो बाधे निकसै न हुइ समुंद्र चील हुइ उडै न खगपति उनमानीऐ ।

ज्याप्रमाणे दोरीला बांधलेल्या घागरीने विहिरीतून काढलेले पाणी महासागर बनत नाही आणि आकाशात प्रेते शोधत फिरणारे गिधाड पक्ष्यांचे देव मानता येत नाही, त्याचप्रमाणे दुष्ट माणसालाही देव मानता येत नाही. आध्यात्मिकरित्या जागृत असल्याचा दावा करा

ਮੂਸਾ ਬਿਲ ਖੋਦ ਨ ਜੋਗੀਸੁਰ ਗੁਫਾ ਕਹਾਵੈ ਸਰਪ ਹੁਇ ਚਿਰੰਜੀਵ ਬਿਖੁ ਨ ਬਿਲਾਨੀਐ ।
मूसा बिल खोद न जोगीसुर गुफा कहावै सरप हुइ चिरंजीव बिखु न बिलानीऐ ।

बुरुजात राहणाऱ्या उंदराला गुहेत संत म्हणता येणार नाही. त्याचप्रमाणे, ज्याने कोणाचेही भले केले नाही, तो आपल्या प्रिय भगवंताचा साक्षात्कार होण्यासाठी कठोर तपश्चर्या करूनही उंदरासारखा आहे. जर एखाद्याने सापासारखे दीर्घायुष्य प्राप्त केले तर तो डी

ਗੁਰਮੁਖਿ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚੀਤ ਹੁਇ ਅਤੀਤ ਹਉਮੈ ਖੋਇ ਹੋਇ ਰੇਨ ਕਾਮਧੇਨ ਮਾਨੀਐ ।੨੨੪।
गुरमुखि त्रिगुन अतीत चीत हुइ अतीत हउमै खोइ होइ रेन कामधेन मानीऐ ।२२४।

परंतु गुरूचा आज्ञाधारक शीख मायेच्या त्रिगुणांच्या प्रभावापासून स्वतःला दूर ठेवतो आणि मनाने एकांती असतो. तो आपला अहंकार गमावतो आणि सर्वांची सेवा करून आणि इतरांची कार्ये प्रशंसनीयपणे पूर्ण करून नम्रतेचे प्रतीक बनतो. (२२४)