کبیت سوائیے بھائی گرداس جی

صفحہ - 224

ਬਾਇ ਹੁਇ ਬਘੂਲਾ ਬਾਇ ਮੰਡਲ ਫਿਰੈ ਤਉ ਕਹਾ ਬਾਸਨਾ ਕੀ ਆਗਿ ਜਾਗਿ ਜੁਗਤਿ ਨ ਜਾਨੀਐ ।

baae hue baghoolaa baae manddal firai tau kahaa baasanaa kee aag jaag jugat na jaaneeai |

تو کیا ہوگا اگر کوئی شخص روحانی طاقتوں کے ذریعے ہوا کا بھنور بن کر فضا میں بھٹک جائے جب تمام خواہشات اس کے ذہن میں سمائی ہوئی ہوں اور وہ ان سے چھٹکارا حاصل کرنے کا طریقہ نہیں جانتا ہو؟

ਕੂਪ ਜਲੁ ਗਰੋ ਬਾਧੇ ਨਿਕਸੈ ਨ ਹੁਇ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਚੀਲ ਹੁਇ ਉਡੈ ਨ ਖਗਪਤਿ ਉਨਮਾਨੀਐ ।

koop jal garo baadhe nikasai na hue samundr cheel hue uddai na khagapat unamaaneeai |

جس طرح رسی سے بندھے گھڑے سے کنویں سے نکالا گیا پانی سمندر نہیں بنتا اور گدھ جو آسمان میں لاشیں ڈھونڈتا پھرتا ہے اسے پرندوں کا دیوتا تسلیم نہیں کیا جا سکتا، اسی طرح شرارت سے بھرے آدمی کو نہیں مانا جا سکتا۔ روحانی طور پر بیدار ہونے کا دعویٰ کریں۔

ਮੂਸਾ ਬਿਲ ਖੋਦ ਨ ਜੋਗੀਸੁਰ ਗੁਫਾ ਕਹਾਵੈ ਸਰਪ ਹੁਇ ਚਿਰੰਜੀਵ ਬਿਖੁ ਨ ਬਿਲਾਨੀਐ ।

moosaa bil khod na jogeesur gufaa kahaavai sarap hue chiranjeev bikh na bilaaneeai |

بل میں رہنے والے چوہے کو غار میں سنت نہیں کہا جا سکتا۔ اسی طرح وہ شخص جس نے کسی کے ساتھ کوئی بھلائی نہیں کی وہ چوہے کی مانند ہے خواہ وہ اپنے پیارے خدا کے ادراک کے لیے سخت توبہ ہی کیوں نہ کرے۔ اگر کوئی سانپ کی طرح لمبی عمر حاصل کر لے تو نہیں کر سکتا

ਗੁਰਮੁਖਿ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚੀਤ ਹੁਇ ਅਤੀਤ ਹਉਮੈ ਖੋਇ ਹੋਇ ਰੇਨ ਕਾਮਧੇਨ ਮਾਨੀਐ ।੨੨੪।

guramukh trigun ateet cheet hue ateet haumai khoe hoe ren kaamadhen maaneeai |224|

لیکن گرو کا ایک فرمانبردار سکھ اپنے آپ کو مایا کے سہ رخی خصلتوں کے اثر سے پاک رکھتا ہے اور دل سے الگ رہتا ہے۔ وہ اپنی انا کو کھو دیتا ہے اور سب کی خدمت کرکے اور دوسروں کے کاموں کو قابل ستائش طریقے سے پورا کر کے عاجزی کا مظہر بن جاتا ہے۔ (224)

اشاریہ (1 - 675)

کبیت سوئے صفحہ: 1 - 675