کبیت سوائیے بھائی گرداس جی

صفحہ - 229


ਏਕ ਮਨੁ ਆਠ ਖੰਡ ਖੰਡ ਖੰਡ ਪਾਂਚ ਟੂਕ ਟੂਕ ਟੂਕ ਚਾਰਿ ਫਾਰ ਫਾਰ ਦੋਇ ਫਾਰ ਹੈ ।
ek man aatth khandd khandd khandd paanch ttook ttook ttook chaar faar faar doe faar hai |

ایک ماؤنڈ (ماضی کا ہندوستانی وزن کا پیمانہ) آٹھ حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے جس سے ہر ایک کے پانچ سیر کے آٹھ حصے بنتے ہیں۔ ہر ایک حصے کو جب پانچ حصوں میں تقسیم کیا جائے تو ہر ایک سیر (ہندوستانی وزن کی پیمائش) کے پانچ ٹکڑے بناتے ہیں۔ اگر ہر سیر کو چار حصوں میں تقسیم کیا جائے تو ہر چوتھائی

ਤਾਹੂ ਤੇ ਪਈਸੇ ਅਉ ਪਈਸਾ ਏਕ ਪਾਂਚ ਟਾਂਕ ਟਾਂਕ ਟਾਂਕ ਮਾਸੇ ਚਾਰਿ ਅਨਿਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ ।
taahoo te peese aau peesaa ek paanch ttaank ttaank ttaank maase chaar anik prakaar hai |

ان آدھے پاو کو پھر سرساہی تک کم کر دیا جاتا ہے۔ ہر سرساہی میں پانچ ٹینک ہوتے ہیں۔ ہر ٹینک میں چار ماشہ ہوتے ہیں۔ اس طرح یہ وزن کے اقدامات بہت زیادہ پھیل چکے ہیں۔

ਮਾਸਾ ਏਕ ਆਠ ਰਤੀ ਰਤੀ ਆਠ ਚਾਵਰ ਕੀ ਹਾਟ ਹਾਟ ਕਨੁ ਕਨੁ ਤੋਲ ਤੁਲਾਧਾਰ ਹੈ ।
maasaa ek aatth ratee ratee aatth chaavar kee haatt haatt kan kan tol tulaadhaar hai |

ایک ماشہ میں آٹھ رتیاں ہوتی ہیں (الارم کا ایک چھوٹا سا سرخ اور کالا دانہ جسے جوہری سونے کے وزن کے لیے استعمال کرتے ہیں) اور ایک رتی میں چاول کے آٹھ دانے ہوتے ہیں۔ اس طرح ایک دکان میں اشیاء کا وزن کیا جا رہا ہے۔

ਪੁਰ ਪੁਰ ਪੂਰਿ ਰਹੇ ਸਕਲ ਸੰਸਾਰ ਬਿਖੈ ਬਸਿ ਆਵੈ ਕੈਸੇ ਜਾ ਕੋ ਏਤੋ ਬਿਸਥਾਰ ਹੈ ।੨੨੯।
pur pur poor rahe sakal sansaar bikhai bas aavai kaise jaa ko eto bisathaar hai |229|

یہ دنیا کے شہروں میں ایک منڈ کا پھیلاؤ ہے۔ جس دماغ میں شہوت، غصہ، لالچ، تکبر، خواہشات اور دیگر برائیوں کی اتنی وسعت ہو، وہ ذہن کیسے قابو میں ہو سکتا ہے؟ (229)