جسے ستگرو نے روحانی حکمت سے نوازا ہے، وہ کسی دوسری شکل یا کشش کو دیکھنا پسند نہیں کرتا ہے۔ ایسی بابرکت ہستی کو اور کوئی چیز سکون اور سکون نہیں دے سکتی۔
جسے سچے گرو کی طرف سے روحانی لذت نصیب ہوتی ہے، وہ کسی دوسری لذت کا مزہ نہیں لیتا۔
ایک دیندار سکھ جسے روحانی لذت سے نوازا جاتا ہے جس تک کوئی نہیں پہنچ سکتا، اسے دوسری دنیاوی لذتوں کے پیچھے بھاگنے کی ضرورت نہیں۔
صرف وہی جو خود شناسی (روحانی علم) سے نوازتا ہے اس کی لذت کو محسوس کر سکتا ہے اور اس کی وضاحت نہیں کی جا سکتی۔ اس حالت کی لذت کی تعریف خود عقیدت مند ہی کر سکتا ہے۔ (20)