کبیت سوائیے بھائی گرداس جی

صفحہ - 28

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧ ਮਿਲੇ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਿ ਪੂਰ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਏ ਹੈ ।

sabad surat liv gur sikh sandh mile sas ghar soor poor nij ghar aae hai |

گرو اور سکھ کا اتحاد سکھ کو اپنے ذہن کو الہی کلام پر مرکوز کرنے کی طرف لے جاتا ہے۔ ارہ، پنگلا اور سکھمانا سکھ کے دسویں دروازے میں داخل ہوتے ہیں اور اسے خود کا احساس دلاتے ہیں اور اسے روحانی سکون دیتے ہیں۔

ਓੁਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਤ੍ਰਿਬੈਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਉਲੰਘਿ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸਮਾਏ ਹੈ ।

oulatt pavan man meen tribainee prasang trikuttee ulangh sukh saagar samaae hai |

نام سمرن کی مشق کرنے سے، دلفریب ذہن پرامن ہو جاتا ہے اور تمام رکاوٹوں کو عبور کرتے ہوئے امن اور سکون کے دائرے میں مگن ہو جاتا ہے - دشم دوار۔ وہ یوگک مشقوں کے عذاب کو برداشت نہیں کرنے والے ہیں۔

ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚਤੁਰਥ ਪਦ ਗੰਮਿਤਾ ਕੈ ਨਿਝਰ ਅਪਾਰ ਧਾਰ ਅਮਿਅ ਚੁਆੲੈ ਹੈ ।

trigun ateet chaturath pad gamitaa kai nijhar apaar dhaar amia chuaaeai hai |

نام کا پریکٹیشنر اپنے آپ کو مامون کے تین جہتی اثرات یعنی دنیاوی کشش سے الگ کرتا ہے اور مطلق کی منزل تک پہنچ جاتا ہے۔

ਚਕਈ ਚਕੋਰ ਮੋਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਅਨੰਦਮਈ ਕਦਲੀ ਕਮਲ ਬਿਮਲ ਜਲ ਛਾਏ ਹੈ ।੨੮।

chakee chakor mor chaatrik anandamee kadalee kamal bimal jal chhaae hai |28|

جس طرح چکوی (سورج کا پرندہ) سورج کو دیکھ کر، چکور (چاند کا پرندہ) چاند کو دیکھ کر، بارش کا پرندہ اور بادلوں کو دیکھ کر مور خوشی کے حیرت انگیز مرحلے میں داخل ہو جاتا ہے، اسی طرح گنوکھ (گرو ہوش مند) جو نام سمرن کی مشق کرتا ہے وہ کمل کے پھول کی طرح ترقی کرتا رہتا ہے۔ میں

اشاریہ (1 - 675)

کبیت سوئے صفحہ: 1 - 675