Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pagină - 28

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧ ਮਿਲੇ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਿ ਪੂਰ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਏ ਹੈ ।

sabad surat liv gur sikh sandh mile sas ghar soor poor nij ghar aae hai |

Unirea dintre Guru și Sikh îl conduce pe sikh să-și concentreze mintea asupra cuvântului divin. Irha, pingla și Sukhmana intră pe a zecea ușă a Sikh-ului, făcându-l să-și dea seama și oferindu-i pacea spirituală.

ਓੁਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਤ੍ਰਿਬੈਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਉਲੰਘਿ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸਮਾਏ ਹੈ ।

oulatt pavan man meen tribainee prasang trikuttee ulangh sukh saagar samaae hai |

Practicând Naam Simran, mintea distractivă devine pașnică și trecând peste toate obstacolele devine absorbită în tărâmul păcii și liniștii - Dasam Duar. Ei nu trebuie să suporte chinurile practicilor yoghine.

ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚਤੁਰਥ ਪਦ ਗੰਮਿਤਾ ਕੈ ਨਿਝਰ ਅਪਾਰ ਧਾਰ ਅਮਿਅ ਚੁਆੲੈ ਹੈ ।

trigun ateet chaturath pad gamitaa kai nijhar apaar dhaar amia chuaaeai hai |

Un practicant al Naamului se detașează de influența pe trei direcții a mamonului, adică atracțiile lumești și ajunge la stadiul de absolut.

ਚਕਈ ਚਕੋਰ ਮੋਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਅਨੰਦਮਈ ਕਦਲੀ ਕਮਲ ਬਿਮਲ ਜਲ ਛਾਏ ਹੈ ।੨੮।

chakee chakor mor chaatrik anandamee kadalee kamal bimal jal chhaae hai |28|

La fel cum Chakvi (pasărea soarelui) văzând soarele, Chakor (pasărea lunii) văzând luna, pasărea de ploaie și păunul văzând norii intră într-un stadiu minunat de beatitudine, în mod similar, un Gunnukh (persoană conștientă de guru) care practică Naam Simran continuă să progreseze ca o floare de lotus în

Index (1 - 675)

Kabit Savaiye Pagină: 1 - 675