Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧ ਮਿਲੇ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਿ ਪੂਰ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਏ ਹੈ ।

sabad surat liv gur sikh sandh mile sas ghar soor poor nij ghar aae hai |

L'unione di Guru e Sikh porta il Sikh a focalizzare la sua mente sulla parola divina. L'irha, il pingla e il Sukhmana entrano nella decima porta del Sikh facendogli realizzare se stesso e concedendogli la pace spirituale.

ਓੁਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਤ੍ਰਿਬੈਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਉਲੰਘਿ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸਮਾਏ ਹੈ ।

oulatt pavan man meen tribainee prasang trikuttee ulangh sukh saagar samaae hai |

Praticando il Naam Simran, la mente giocosa diventa pacifica e, superando tutti gli ostacoli, si immerge nel regno della pace e della tranquillità: il Dasam Duar. Non devono sopportare i tormenti delle pratiche yogiche.

ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚਤੁਰਥ ਪਦ ਗੰਮਿਤਾ ਕੈ ਨਿਝਰ ਅਪਾਰ ਧਾਰ ਅਮਿਅ ਚੁਆੲੈ ਹੈ ।

trigun ateet chaturath pad gamitaa kai nijhar apaar dhaar amia chuaaeai hai |

Un praticante del Naam si distacca dai tre rami dell'influenza di mammona, cioè dalle attrazioni mondane, e raggiunge lo stadio dell'assoluto.

ਚਕਈ ਚਕੋਰ ਮੋਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਅਨੰਦਮਈ ਕਦਲੀ ਕਮਲ ਬਿਮਲ ਜਲ ਛਾਏ ਹੈ ।੨੮।

chakee chakor mor chaatrik anandamee kadalee kamal bimal jal chhaae hai |28|

Proprio come Chakvi (uccello del sole) che vede il sole, Chakor (uccello della luna) che vede la luna, uccello della pioggia e pavone che vede le nuvole entrano in un meraviglioso stadio di beatitudine, allo stesso modo un ·Gunnukh (persona cosciente del Guru) che pratica il Naam Simran continua a progredire come un fiore di loto. nel

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