L'union du Guru et du Sikh amène le Sikh à concentrer son esprit sur la parole divine. L'irha, le pingla et le Sukhmana franchissent la dixième porte du Sikh, lui faisant se réaliser et lui accordant la paix spirituelle.
En pratiquant Naam Simran, l'esprit espiègle devient paisible et, en franchissant tous les obstacles, il se plonge dans le royaume de la paix et de la tranquillité : le Dasam Duar. Ils ne doivent pas supporter les tourments des pratiques yogiques.
Un pratiquant de Naam se détache des trois influences de Mammon, c'est-à-dire les attractions mondaines, et atteint le stade de l'absolu.
Tout comme Chakvi (oiseau solaire) voyant le soleil, Chakor (oiseau lunaire) voyant la lune, l'oiseau de pluie et le paon voyant les nuages entrent dans une étape merveilleuse de bonheur, de même un · Gunnukh (personne consciente du gourou) qui pratique Naam Simran continue de progresser comme une fleur de lotus. dans le