Un chercheur conscient du Guru vit comme un être du monde dans la société et se conduit comme une personne bien informée parmi les érudits. Et pourtant pour lui, tout cela sont des actes du monde et le garde intact. Il reste plongé dans le souvenir du
Les pratiques yogiques ne fournissent pas au chercheur la véritable union du Seigneur. Les plaisirs du monde sont également dépourvus de véritable confort et de véritable paix. Ainsi, une personne consciente du Guru se garde libre de telles distractions et jouit du vrai bonheur en se concentrant sur son propre plaisir.
La vision d'une personne consciente du Guru est toujours centrée sur l'aperçu de son Guru. Son esprit est toujours absorbé par le souvenir répété du nom du Seigneur. En acquérant une telle conscience divine, il est capable de recevoir le trésor divin de l’amour du Seigneur.
Tout le bien qu’il fait avec son esprit, ses paroles et ses actions est entièrement spirituel. Il jouit de tout le bonheur dans le trésor suprême de Naam Simran. (60)