Avec l'acquisition de la consécration du Vrai Guru et de Sa sagesse, l'esprit errant dans trois traits de maya devient stable puis il se sent rassuré dans les paroles du Guru.
Celui qui a reçu le Nom du Seigneur, semblable à un élixir, et l'a pratiqué, voit le Seigneur et le monde mêlés. Ce Sikh du Guru absorbe la connaissance dans son cœur puisqu'elle a été bénie par le Vrai Guru complet, semblable à Dieu.
La teinte aimante du nom du Seigneur, le Sikh du Guru reconnaît la présence du Seigneur dans les espèces grossières et imperceptibles tout aussi bien que les espèces de vaches produisent le même type de lait.
Il se rend compte que le Seigneur est imprégné dans sa création comme l'est un peintre dans sa peinture, un air dans l'instrument de musique et les qualités de père dans son fils. (227)