Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਸਲਿਲ ਸੁਭਾਵ ਜੈਸੇ ਨਿਵਨ ਗਵਨ ਗੁਨ ਸੀਚੀਅਤ ਉਪਬਨ ਬਿਰਵਾ ਲਗਾਇ ਕੈ ।

salil subhaav jaise nivan gavan gun seecheeat upaban biravaa lagaae kai |

Tout comme la nature de l'eau est de couler vers le bas, ce qui lui permet d'irriguer les plantes et les jeunes arbres plantés dans le jardin,

ਜਲਿ ਮਿਲਿ ਬਿਰਖਹਿ ਕਰਤ ਉਰਧ ਤਪ ਸਾਖਾ ਨਏ ਸਫਲ ਹੁਇ ਝਖ ਰਹੈ ਆਇ ਕੈ ।

jal mil birakheh karat uradh tap saakhaa ne safal hue jhakh rahai aae kai |

Lorsqu'il rencontre l'eau, même l'arbre subit les rigueurs de la pénitence en se tenant debout et avec de nouvelles branches qui poussent et des fruits qui apparaissent, il s'incline vers le bas (son union avec l'eau le rend humble).

ਪਾਹਨ ਹਨਤ ਫਲਦਾਈ ਕਾਟੇ ਹੋਇ ਨਉਕਾ ਲੋਸਟ ਕੈ ਛੇਦੈ ਭੇਦੇ ਬੰਧਨ ਬਧਾਇ ਕੈ ।

paahan hanat faladaaee kaatte hoe naukaa losatt kai chhedai bhede bandhan badhaae kai |

Ayant acquis l'humilité grâce à son association avec l'eau, elle donne des fruits même à ceux qui lui jettent des pierres. Une fois coupé, on fabrique avec son bois un bateau qui transporte les gens d'une rive à l'autre du fleuve. Le bois est d'abord coupé avec de l'acier puis cloué

ਪ੍ਰਬਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸੁਤ ਸਤ੍ਰ ਗਹਿ ਪਾਰਿ ਪਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿਖ ਦੋਖੀ ਤਾਰੈ ਸਮਝਾਇ ਕੈ ।੪੨੬।

prabal pravaah sut satr geh paar pare satigur sikh dokhee taarai samajhaae kai |426|

L'écoulement rapide de l'eau entraîne le bois, ses fils élevés avec son ennemi (le fer) et les emmène sur l'autre rive. Tout comme la nature humble et philanthropique de l'eau, le Vrai Guru ne délibère pas sur les vices des calomniateurs du Si du Guru.

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