Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਸਰਿ ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਅਨੇਕ ਹੋਇ ਕੈਸੇ ਬਨਿ ਆਵਈ ।

pooran braham samasar duteea naasat pratimaa anek hoe kaise ban aavee |

Lorsque le Seigneur parfait se manifeste totalement en tous et qu’il n’y a personne comme Lui, alors comment ses myriades de formes peuvent-elles être créées et installées dans les temples ?

ਘਟਿ ਘਟਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇਖੈ ਸੁਨੈ ਬੋਲੈ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਮੈ ਕਾਹੇ ਨ ਪ੍ਰਗਟਿ ਹੁਇ ਦਿਖਾਵਈ ।

ghatt ghatt pooran braham dekhai sunai bolai pratimaa mai kaahe na pragatt hue dikhaavee |

Quand Lui-même imprègne tout, Lui-même écoute, parle et voit, alors pourquoi ne le voit-on pas parler, écouter et voir dans les idoles des temples ?

ਘਰ ਘਰ ਘਰਨਿ ਅਨੇਕ ਏਕ ਰੂਪ ਹੁਤੇ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਕਲ ਦੇਵ ਸਥਲ ਹੁਇ ਨ ਸੁਹਾਵਈ ।

ghar ghar gharan anek ek roop hute pratimaa sakal dev sathal hue na suhaavee |

Chaque maison possède des ustensiles de formes variées mais fabriqués à partir du même matériau. Comme cette matière, la lumière rayonnante du Seigneur existe en chacun. Mais pourquoi ce rayonnement n’est-il pas visible dans toute sa grandeur dans les idoles installées dans les divers temples ?

ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਾਵਧਾਨ ਸੋਈ ਏਕ ਜੋਤਿ ਮੂਰਤਿ ਜੁਗਲ ਹੁਇ ਪੁਜਾਵਈ ।੪੬੨।

satigur pooran braham saavadhaan soee ek jot moorat jugal hue pujaavee |462|

Le vrai Guru est l’incarnation du Seigneur complet et parfait, la lumière existe à la fois sous forme absolue et transcendantale. Le même Seigneur radieux se fait adorer sous la forme du Vrai Guru. (462)

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