Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Leathanach - 462


ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਸਰਿ ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਅਨੇਕ ਹੋਇ ਕੈਸੇ ਬਨਿ ਆਵਈ ।
pooran braham samasar duteea naasat pratimaa anek hoe kaise ban aavee |

Nuair a léiríonn an Tiarna foirfe é féin go hiomlán agus nach bhfuil aon duine cosúil leis, ansin conas is féidir a fhoirmeacha iomadúla a dhéanamh agus a chur isteach sna teampaill?

ਘਟਿ ਘਟਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇਖੈ ਸੁਨੈ ਬੋਲੈ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਮੈ ਕਾਹੇ ਨ ਪ੍ਰਗਟਿ ਹੁਇ ਦਿਖਾਵਈ ।
ghatt ghatt pooran braham dekhai sunai bolai pratimaa mai kaahe na pragatt hue dikhaavee |

Nuair a shíneann sé é féin i ngach uile ní, éisteann sé féin, labhraíonn agus feiceann, ansin cén fáth nach bhfeictear é ag labhairt, ag éisteacht agus ag féachaint i n-íol na dteampall?

ਘਰ ਘਰ ਘਰਨਿ ਅਨੇਕ ਏਕ ਰੂਪ ਹੁਤੇ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਕਲ ਦੇਵ ਸਥਲ ਹੁਇ ਨ ਸੁਹਾਵਈ ।
ghar ghar gharan anek ek roop hute pratimaa sakal dev sathal hue na suhaavee |

Tá go leor uirlisí i ngach teach ach tá siad déanta as an ábhar céanna. Cosúil leis an ábhar sin, tá eisilteach éadrom an Tiarna ann go léir. Ach cén fáth nach bhfeictear an éirim sin ina mhórgacht iomlán sna híomhánna atá suiteáilte i dteampaill éagsúla?

ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਾਵਧਾਨ ਸੋਈ ਏਕ ਜੋਤਿ ਮੂਰਤਿ ਜੁਗਲ ਹੁਇ ਪੁਜਾਵਈ ।੪੬੨।
satigur pooran braham saavadhaan soee ek jot moorat jugal hue pujaavee |462|

Is éard atá i nGúrú Fíor ná an Tiarna iomlán foirfe, is é an solas atá ann i bhfoirm Absalóideach agus Tarchéimnitheach araon. Tá an Tiarna Éifeachtach céanna ag fáil adhradh dó féin i bhfoirm Fíorghúrú. (462)