Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Leathanach - 114


ਬਿਥਾਵੰਤੇ ਬੈਦ ਰੂਪ ਜਾਚਿਕ ਦਾਤਾਰ ਗਤਿ ਗਾਹਕੈ ਬਿਆਪਾਰੀ ਹੋਇ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਪੂਤ ਕਉ ।
bithaavante baid roop jaachik daataar gat gaahakai biaapaaree hoe maat pitaa poot kau |

Síneann Gursiks le heolas a bhfuiltear ag smaoineamh orthu an chabhair ar fad do dhaoine atá i ngátar mar ghníomh leasa, díreach mar a dhéanann cleachtóir míochaine d'othar, deontóir do bhacach, trádálaí do chustaiméir agus tuismitheoirí dá mac.

ਨਾਰ ਭਿਰਤਾਰ ਬਿਧਿ ਮਿਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰਤਾਈ ਰੂਪ ਸੁਜਨ ਕੁਟੰਬ ਸਖਾ ਭਾਇ ਚਾਇ ਸੂਤ ਕਉ ।
naar bhirataar bidh mitr mitrataaee roop sujan kuttanb sakhaa bhaae chaae soot kau |

Mar ghníomh maitheasa, sroicheann lucht suilt ainm an Tiarna na daoine cráite chun sólás a thabhairt dóibh Is fear céile iad do bhean chéile cráite nó vice versa, cairde le cairde is gaolta eile; de réir an chóid mhorálta shainithe.

ਲੋਗਨ ਮੈ ਲੋਗਾਚਾਰ ਬੇਦ ਕੈ ਬੇਦ ਬੀਚਾਰ ਗਿਆਨ ਗੁਰ ਏਕੰਕਾਰ ਅਵਧੂਤ ਅਵਧੂਤ ਕਉ ।
logan mai logaachaar bed kai bed beechaar giaan gur ekankaar avadhoot avadhoot kau |

Faigheann na Sikhigh atá beannaithe le eagna Ghúrú an t-eolas uachtarach ar an Tiarna agus buaileann siad leis na mortals coitianta mar cheann acu agus mar dhuine cliste agus ciallmhar i mbailiú fir fhoghlama. Téann siad i dteagmháil leis na díthreabhaigh mar renouncers.

ਬਿਰਲੋ ਬਿਬੇਕੀ ਜਨ ਪਰਉਪਕਾਰ ਹੇਤਿ ਮਿਲਤ ਸਲਿਲ ਗਤਿ ਰੰਗ ਸ੍ਰਬੰਗ ਭੂਤ ਕਉ ।੧੧੪।
biralo bibekee jan praupakaar het milat salil gat rang srabang bhoot kau |114|

Is fíor-annamh a leithéid de Shíc réasúnach agus eolach a éiríonn, ar mhaithe le cairdeas, a bheith umhal mar uisce agus a aontaíonn le daoine de gach ainm. (114)