Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Leathanach - 484


ਆਦਿਤ ਅਉ ਸੋਮ ਭੋਮ ਬੁਧ ਹੂੰ ਬ੍ਰਹਸਪਤ ਸੁਕਰ ਸਨੀਚਰ ਸਾਤੋ ਬਾਰ ਬਾਂਟ ਲੀਨੇ ਹੈ ।
aadit aau som bhom budh hoon brahasapat sukar saneechar saato baar baantt leene hai |

Ag tosú ón Domhnach, tá na déithe mar an Ghrian, an Ghealach, Mars, Mearcair, Iúpatar, Véineas agus Satarn faoi seach ag gabháil do sheacht lá na seachtaine.

ਥਿਤਿ ਪਛ ਮਾਸ ਰੁਤਿ ਲੋਗਨ ਮੈ ਲੋਗਚਾਰ ਏਕ ਏਕੰਕਾਰ ਕਉ ਨ ਕੋਊ ਦਿਨ ਦੀਨੇ ਹੈ ।
thit pachh maas rut logan mai logachaar ek ekankaar kau na koaoo din deene hai |

Chun na deasghnátha agus na deasghnátha go léir a bhaineann le Dia-talamh a chomhlíonadh, tá an cumann tar éis an t-am a roinnt arís i dtréimhse gheal agus dhorcha. (waxing and wanning of moon) dhá mhí dhéag agus sé séasúir. Ach níl lá curtha i leataobh le haghaidh an chuimhneacháin agus sa

ਜਨਮ ਅਸਟਮੀ ਰਾਮ ਨਉਮੀ ਏਕਾਦਸੀ ਭਈ ਦੁਆਦਸੀ ਚਤੁਰਦਸੀ ਜਨਮੁ ਏ ਕੀਨੇ ਹੈ ।
janam asattamee raam naumee ekaadasee bhee duaadasee chaturadasee janam e keene hai |

Tá Dia saor ó bhreitheanna ach is iad Janam Ashtami, Ram Naumi agus Ekadashi laethanta breithe an Tiarna Krishna, an Tiarna Rama, agus an dia Haribasar. Is é Duadasi lá dia Vaman, agus is é Chaudasi lá Narsinh. Socraíodh na laethanta seo mar bhreithlá na ndéithe seo.

ਪਰਜਾ ਉਪਾਰਜਨ ਕੋ ਨ ਕੋਊ ਪਾਵੈ ਦਿਨ ਅਜੋਨੀ ਜਨਮੁ ਦਿਨੁ ਕਹੌ ਕੈਸੇ ਚੀਨੇ ਹੈ ।੪੮੪।
parajaa upaarajan ko na koaoo paavai din ajonee janam din kahau kaise cheene hai |484|

Ní féidir le duine ar bith an lá a cruthaíodh an cosmos seo a insint. Ansin, conas is féidir a fhios ag an duine breithlá an Tiarna den sórt sin atá Ajuni (thar bhreith) ? Mar sin ní futile adhradh na ndéithe a bheirtear agus a fhaigheann bás. Níl adhradh an Tiarna síoraí ach cuspóir. (484)