Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Puslapis - 484


ਆਦਿਤ ਅਉ ਸੋਮ ਭੋਮ ਬੁਧ ਹੂੰ ਬ੍ਰਹਸਪਤ ਸੁਕਰ ਸਨੀਚਰ ਸਾਤੋ ਬਾਰ ਬਾਂਟ ਲੀਨੇ ਹੈ ।
aadit aau som bhom budh hoon brahasapat sukar saneechar saato baar baantt leene hai |

Nuo sekmadienio visas septynias savaitės dienas aplenkia tokie dievai kaip Saulė, Mėnulis, Marsas, Merkurijus, Jupiteris, Venera ir Saturnas.

ਥਿਤਿ ਪਛ ਮਾਸ ਰੁਤਿ ਲੋਗਨ ਮੈ ਲੋਗਚਾਰ ਏਕ ਏਕੰਕਾਰ ਕਉ ਨ ਕੋਊ ਦਿਨ ਦੀਨੇ ਹੈ ।
thit pachh maas rut logan mai logachaar ek ekankaar kau na koaoo din deene hai |

Visoms su dievo žeme susijusioms apeigoms ir ritualams įvykdyti visuomenė toliau skirstė laiką į šviesųjį ir tamsųjį periodą. (augantis ir mažėjantis mėnulis) dvylika mėnesių ir šeši sezonai. Tačiau atminimui nebuvo skirta nė dienos

ਜਨਮ ਅਸਟਮੀ ਰਾਮ ਨਉਮੀ ਏਕਾਦਸੀ ਭਈ ਦੁਆਦਸੀ ਚਤੁਰਦਸੀ ਜਨਮੁ ਏ ਕੀਨੇ ਹੈ ।
janam asattamee raam naumee ekaadasee bhee duaadasee chaturadasee janam e keene hai |

Dievas nėra gimęs, bet Janamas Aštamis, Ram Naumis ir Ekadashi yra Viešpaties Krišnos, Viešpaties Ramos ir dievo Haribasaro gimimo dienos. Duadasi yra Vamano dievo diena, o Chaudasi yra Narsinh diena. Šios dienos buvo nustatytos kaip šių dievų gimtadieniai.

ਪਰਜਾ ਉਪਾਰਜਨ ਕੋ ਨ ਕੋਊ ਪਾਵੈ ਦਿਨ ਅਜੋਨੀ ਜਨਮੁ ਦਿਨੁ ਕਹੌ ਕੈਸੇ ਚੀਨੇ ਹੈ ।੪੮੪।
parajaa upaarajan ko na koaoo paavai din ajonee janam din kahau kaise cheene hai |484|

Niekas negali pasakyti šio kosmoso sukūrimo dienos. Tada kaip galima žinoti tokio Viešpaties, kuris yra Ajuni (po gimimo) gimimo dieną? Taigi dievų, kurie gimsta ir kurie miršta, garbinimas yra bergždžias. Amžinojo Viešpaties garbinimas yra tik tikslingas. (484)