Eilėraščio šaknis (mantros), visų žodžių šaknis (miegančio Marso forma). (Onam = Jog samput formos orientacinė raidė, naudojama mantrų pradžioje) Grožis, Kalyana, Anand. Visais trimis laikotarpiais lieka rasa, kuri yra neišnykstanti. Čaitanjos forma, šakninių medžiagų apšviestoja, apšviečianti tamsą.
Sorath:
Mano malda Ad(i) Purakh (pirminis Viešpats), sveikiname šventas Tikrojo Guru pėdas (kuris yra Viešpaties įsikūnijimas)
Kaip mėnulis, kuris, nors ir vienas, gyvena visur ir visuose, tačiau išlieka vienu.
Dohra:
Sveikinimai šventose Satguru pėdose, šlovingojo Waheguru, kuris yra Pirminis Viešpats, įsikūnijimas.
Jis panašus į mėnulį, kuris nors ir yra visur, bet išlieka vienu.
Channt:
Waheguru (Viešpats), kuris yra viską persmelkiantis ir kurio apimties negali apibrėžti net Sheshnag (mitologinė gyvatė su tūkstančiais galvų),
Kieno šlovės Vedas, Bhatsas ir visi kiti dainuoja nuo amžių ir vis dėlto sako – ne tai, net ne tai.
Kas ten buvo pradžioje, tarp eros ir liks ateityje,
Mano prašymas Jo per šventas Tikrojo Guru kojas, kuriose Jis visiškai švyti. (1)