Koreň verša (mantry), koreň všetkých slov (forma spiaceho Marsu). (Onam = Jog samput forma indikatívneho písmena, ktoré sa má použiť na začiatku mantier) Krása, Kalyana, Anand. Vo všetkých troch obdobiach zostáva rasa, ktorá je neporušiteľná. Podoba Čaitanji, osvetľovača koreňových látok, ktorý osvetľuje temnotu.
Sorath:
Moja prosba k Ad(i) Purakhovi (prvotnému Pánovi), pozdravujem sväté nohy Pravého Gurua (ktorý je stelesnením Pána)
Ako mesiac, ktorý hoci je jeden, prebýva všade a v každom a predsa ním zostáva.
Dohra:
Pozdrav do svätých nôh Satgurua, stelesnenia slávneho Wahegurua, ktorý je Prvotným Pánom.
Je ako mesiac, hoci jeden je prítomný všade, a predsa ním zostáva.
Channt:
Waheguru (Pán), ktorý je všadeprítomný a ktorého rozsah nemôže definovať ani Sheshnag (mytologický had s tisíckami hláv),
Ktorí chvália Ved, Bhats a všetci ostatní od vekov spievajú a napriek tomu hovoria – toto nie, ani toto nie.
Kto tam bol na začiatku, v medziobdobí a zostane v budúcnosti,
Moja prosba k Nemu cez sväté nohy Pravého Gurua, v ktorých On úplne žiari. (1)