Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

A raíz do verso (do mantra), a raíz de todas as palabras (forma de Marte durmido). (Onam = Jog samput forma letra indicativa que se utilizará ao comezo dos mantras) Beleza, Kalyana, Anand. Nos tres períodos queda un rasa que é imperecedoiro. A forma de Chaitanya, o iluminador das substancias raíz, que ilumina a escuridade.

ਬਾਣੀ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਭਲੇ ਕੀ ।

ਸੋਰਠਾ ।

Sorath:

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਓਨਮ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ।

miña súplica a Ad(i) Purakh (Señor Primordial), saúdo aos pés santos do verdadeiro Guru (que é a encarnación do Señor)

ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ਏਕ ਅਨੇਕ ਬਿਬੇਕ ਸਸਿ ।੧।੧।

Como a lúa, que aínda que é unha, reside en todas partes e en todos e aínda así segue sendo unha.

ਦੋਹਰਾ ।

Dohra:

ਓਨਮ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ।

Saúdo nos pés santos de Satguru, a encarnación do glorioso Waheguru que é o Señor Primeiro.

ਏਕ ਅਨੇਕ ਬਿਬੇਕ ਸਸਿ ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ।੨।੧।

El é como a lúa, que aínda que un está presente en todas partes e aínda así o segue.

ਛੰਦ ।

Canto:

ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ਸੇਸ ਪਹਿ ਕਹਤ ਨ ਆਵੈ ।

Waheguru (Señor) que é omnipresente e cuxa extensión non pode ser definida nin sequera por Sheshnag (unha serpe mitolóxica con mil cabezas),

ਨੇਤ ਨੇਤ ਕਹਿ ਨੇਤ ਬੇਦੁ ਬੰਦੀ ਜਨੁ ਗਾਵੈ ।

Cuxos eloxios Ved, Bhats e todos os demais levan cantando dende hai moitos anos e, sen embargo, din: nin isto, nin sequera isto.

ਆਦਿ ਮਧਿ ਅਰੁ ਅੰਤੁ ਹੁਤੇ ਹੁਤ ਹੈ ਪੁਨਿ ਹੋਨਮ ।

Quen estivo alí ao principio, entre eras e permanecerá no futuro,

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਚਰਨ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਓਨਮ ।੩।੧।

A miña súplica a El a través dos santos pés do verdadeiro Guru nos que está totalmente refulgente. (1)