કબિત સવૈયે ભાઈ ગુર્દાસજી

પાન - 1


ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

શ્લોકનું મૂળ (મંત્રનું), સર્વ શબ્દોનું મૂળ (શયન મંગળ સ્વરૂપ). (ઓણમ = જોગ સંપુત સ્વરૂપ સૂચક અક્ષર જે મંત્રોની શરૂઆતમાં વાપરવામાં આવે છે) સૌંદર્ય, કલ્યાણ, આનંદ. ત્રણેય કાળમાં એક રસ બાકી છે જે અવિનાશી છે. ચૈતન્યનું સ્વરૂપ, મૂળ પદાર્થોના પ્રકાશક, જે અંધકારને પ્રકાશિત કરે છે.

ਬਾਣੀ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਭਲੇ ਕੀ ।
baanee bhaaee guradaas bhale kee |

ਸੋਰਠਾ ।
soratthaa |

સોરઠ

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਓਨਮ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ।
aad purakh aades onam sree satigur charan |

આદ(i) પુરખ (આદિમ ભગવાન) ને મારી વિનંતિ, સાચા ગુરુ (જે ભગવાનનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે) ના પવિત્ર ચરણોને વંદન.

ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ਏਕ ਅਨੇਕ ਬਿਬੇਕ ਸਸਿ ।੧।੧।
ghatt ghatt kaa paraves ek anek bibek sas |1|1|

ચંદ્રની જેમ, જે એક હોવા છતાં, સર્વત્ર અને દરેકમાં રહે છે અને છતાં એક જ રહે છે.

ਦੋਹਰਾ ।
doharaa |

દોહરા:

ਓਨਮ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ।
onam sree satigur charan aad purakh aades |

સતગુરુના પવિત્ર ચરણોમાં નમસ્કાર, જે પ્રતાપી વાહેગુરુના મૂર્ત સ્વરૂપ છે જેઓ આદિમ ભગવાન છે.

ਏਕ ਅਨੇਕ ਬਿਬੇਕ ਸਸਿ ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ।੨।੧।
ek anek bibek sas ghatt ghatt kaa paraves |2|1|

તે ચંદ્ર જેવો છે, જે દરેક જગ્યાએ હાજર હોવા છતાં એક જ રહે છે.

ਛੰਦ ।
chhand |

મંત્ર:

ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ਸੇਸ ਪਹਿ ਕਹਤ ਨ ਆਵੈ ।
ghatt ghatt kaa paraves ses peh kahat na aavai |

વાહેગુરુ (ભગવાન) જે સર્વવ્યાપી છે અને જેની હદ શેષનાગ (હજાર માથાવાળા પૌરાણિક સર્પ) દ્વારા પણ વ્યાખ્યાયિત કરી શકાતી નથી.

ਨੇਤ ਨੇਤ ਕਹਿ ਨੇਤ ਬੇਦੁ ਬੰਦੀ ਜਨੁ ਗਾਵੈ ।
net net keh net bed bandee jan gaavai |

જેમના ગુણગાન વેદ, ભટ અને અન્ય લોકો યુગોથી ગાતા આવ્યા છે અને છતાં કહે છે-આ નહીં, આ પણ નહીં.

ਆਦਿ ਮਧਿ ਅਰੁ ਅੰਤੁ ਹੁਤੇ ਹੁਤ ਹੈ ਪੁਨਿ ਹੋਨਮ ।
aad madh ar ant hute hut hai pun honam |

શરૂઆતમાં, વચ્ચેના યુગમાં કોણ હતું અને ભવિષ્યમાં પણ રહેશે,

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਚਰਨ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਓਨਮ ।੩।੧।
aad purakh aades charan sree satigur onam |3|1|

સાચા ગુરુના પવિત્ર ચરણ દ્વારા મારી તેમને વિનંતી છે જેમાં તેઓ સંપૂર્ણ રીતે પ્રબળ છે. (1)