Η ρίζα του στίχου (της μάντρας), η ρίζα όλων των λέξεων (μορφή κοιμισμένου Άρη). (Onam = Jog samput έντυπο ενδεικτικό γράμμα που χρησιμοποιείται στην αρχή των μάντρας) Beauty, Kalyana, Anand. Και στις τρεις περιόδους υπάρχει ένα rasa που είναι άφθαρτο. Η μορφή του Chaitanya, του φωτιστή των ριζικών ουσιών, που φωτίζει το σκοτάδι.
Sorath:
Η ικεσία μου στον Ad(i) Purakh (Πρωταρχικός Κύριος), χαιρετισμός στα ιερά πόδια του Αληθινού Γκουρού (που είναι η ενσάρκωση του Κυρίου)
Σαν το φεγγάρι, που αν και ένα, κατοικεί παντού και σε όλους και όμως παραμένει ένα.
Ντόχρα:
Χαιρετισμός στα ιερά πόδια του Satguru, της ενσάρκωσης του ένδοξου Waheguru που είναι ο Πρωταρχικός Κύριος.
Είναι σαν το φεγγάρι, που αν και είναι παρών παντού και όμως παραμένει.
Τραγούδι:
Ο Waheguru (Κύριος) που είναι παντοδύναμος και του οποίου η έκταση δεν μπορεί να οριστεί ούτε από τον Sheshnag (ένα μυθολογικό φίδι με χιλιάδες κεφάλια),
Τους οποίους ο Ved, ο Bhats και άλλοι άλλοι τραγουδούν εδώ και αιώνες και παρόλα αυτά λένε - όχι αυτό, ούτε καν αυτό.
Ποιος ήταν εκεί στην αρχή, στο μεσοδιάστημα και θα παραμείνει στο μέλλον,
Η ικεσία μου προς Αυτόν μέσω των ιερών ποδιών του Αληθινού Γκουρού στα οποία Αυτός είναι εντελώς λαμπερός. (1)