Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Die Wurzel des Verses (des Mantras), die Wurzel aller Wörter (schlafende Marsform). (Onam = Jog Samput-Form, indikativer Buchstabe, der am Anfang von Mantras verwendet wird) Schönheit, Kalyana, Anand. In allen drei Perioden bleibt ein Rasa, der unvergänglich ist. Die Form von Chaitanya, dem Erleuchter der Wurzelsubstanzen, der die Dunkelheit erleuchtet.

ਬਾਣੀ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਭਲੇ ਕੀ ।

ਸੋਰਠਾ ।

Sorath:

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਓਨਮ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ।

Mein Flehen an Ad(i) Purakh (den Urherrn), Gruß an die heiligen Füße des Wahren Gurus (der die Verkörperung des Herrn ist)

ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ਏਕ ਅਨੇਕ ਬਿਬੇਕ ਸਸਿ ।੧।੧।

Wie der Mond, der, obwohl einer, überall und in jedem wohnt und dennoch einer bleibt.

ਦੋਹਰਾ ।

Dohra:

ਓਨਮ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ।

Gruß zu den heiligen Füßen des Satguru, der Verkörperung des glorreichen Waheguru, des Urherrn.

ਏਕ ਅਨੇਕ ਬਿਬੇਕ ਸਸਿ ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ।੨।੧।

Er ist wie der Mond, der, obwohl er überall gegenwärtig ist, dennoch derselbe bleibt.

ਛੰਦ ।

Gesang:

ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ਸੇਸ ਪਹਿ ਕਹਤ ਨ ਆਵੈ ।

Waheguru (Herr), der allgegenwärtig ist und dessen Ausmaß nicht einmal von Sheshnag (einer mythologischen Schlange mit tausend Köpfen) definiert werden kann,

ਨੇਤ ਨੇਤ ਕਹਿ ਨੇਤ ਬੇਦੁ ਬੰਦੀ ਜਨੁ ਗਾਵੈ ।

Ved, Bhats und all die anderen singen seit Ewigkeiten Loblieder auf sie, und doch sagen sie nicht dies, nicht einmal dies.

ਆਦਿ ਮਧਿ ਅਰੁ ਅੰਤੁ ਹੁਤੇ ਹੁਤ ਹੈ ਪੁਨਿ ਹੋਨਮ ।

Wer war am Anfang, in der Zeit dazwischen und wird in Zukunft bleiben,

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਚਰਨ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਓਨਮ ।੩।੧।

Mein Flehen an Ihn durch die heiligen Füße des Wahren Gurus, in denen Er vollkommen strahlt. (1)