Wenn ein Vogelfänger männliche und weibliche Brandenten (Chakvi, Chakva) fängt und sie in denselben Käfig steckt, wo sie die Nacht gemeinsam verbringen, ertragen sie den Schmerz der Gefangenschaft gerne, weil ihnen die Qualen der Trennung für die Nacht erspart bleiben.
Sie sind dem Jäger gegenüber so dankbar, dass er sie zusammen gefangen und in denselben Käfig gesperrt hat, dass sie dem Jäger, der ihnen beiden Schutz gewährt hat, Millionen guter Menschen opfern.
Wenn Millionen von Leiden einen Menschen treffen, der regelmäßig Naam Simran praktiziert, betrachtet er sie als Hilfe bei seiner Meditation und Vereinigung mit Gott. Und wenn Gott aus der Erinnerung verschwindet, dann werden alle luxuriösen Dinge des Lebens, die er
Der Praktizierende des Namens des Herrn betrachtet seinen Namen, mit dem ihn der Wahre Guru gesegnet hat, als ewige Wahrheit und als für immer lebendig. Er betrachtet und akzeptiert die Lehren des Wahren Gurus als wahr und einzig wahr. Er meditiert mit völliger Hingabe über Naam. (242)