Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਜਉ ਪੈ ਤੂੰਬਰੀ ਨ ਬੂਡੇ ਸਰਤ ਪਰਵਾਹ ਬਿਖੈ ਬਿਖਮੈ ਤਊ ਨ ਤਜਤ ਹੈ ਮਨ ਤੇ ।

jau pai toonbaree na boodde sarat paravaah bikhai bikhamai taoo na tajat hai man te |

Wenn eine Koloquinte (Tumna) in einem schnell fließenden Fluss nicht untergeht und auch in süßem, kaltem Wasser ihre Bitterkeit nicht verliert, was nützt sie dann?

ਜਉ ਪੈ ਲਪਟੈ ਪਾਖਾਨ ਪਾਵਕ ਜਰੈ ਸੂਤ੍ਰ ਜਲ ਮੈ ਲੈ ਬੋਰਿਤ ਰਿਦੈ ਕਠੋਰਪਨ ਤੇ ।

jau pai lapattai paakhaan paavak jarai sootr jal mai lai borit ridai katthorapan te |

Wenn die Flamme des Feuers den Stein nicht verbrennen kann und aufgrund seiner Starrheit alles andere mit sich sinken lässt, was nützt er dann?

ਜਉ ਪੈ ਗੁਡੀ ਉਡੀ ਦੇਖੀਅਤ ਹੈ ਆਕਾਸਚਾਰੀ ਬਰਸਤ ਮੇਂਹ ਬਾਚੀਐ ਨ ਬਾਲਕਨ ਤੇ ।

jau pai guddee uddee dekheeat hai aakaasachaaree barasat menh baacheeai na baalakan te |

Man sieht einen Drachen wie einen Vogel am Himmel fliegen, doch als es anfängt zu regnen, können die Kinder, die ihn steigen lassen, ihn nicht mehr retten und zurückholen.

ਤੈਸੇ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਭਾਉ ਦੁਤੀਆ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਖੇਲ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖਫਲ ਨਾਹਿ ਕ੍ਰਿਤਘਨਿ ਤੇ ।੪੭੮।

taise ridh sidh bhaau duteea trigun khel guramukh sukhafal naeh kritaghan te |478|

Ebenso ist das Erlangen von Wunderkräften wie das Gehen auf dem Wasser, die Immunität gegen Verbrennungen oder das Schweben im Himmel ein Schwelgen in der Dualität und unterliegt dem Einfluss des Mammon mit den drei Eigenschaften (Maya). (Das Erlangen dieser Kräfte kann einen weder von innerer Bitterkeit befreien, noch kann man

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