Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pagină - 478


ਜਉ ਪੈ ਤੂੰਬਰੀ ਨ ਬੂਡੇ ਸਰਤ ਪਰਵਾਹ ਬਿਖੈ ਬਿਖਮੈ ਤਊ ਨ ਤਜਤ ਹੈ ਮਨ ਤੇ ।
jau pai toonbaree na boodde sarat paravaah bikhai bikhamai taoo na tajat hai man te |

Dacă un colocint (Tumna) nu se scufundă într-un râu care curge rapid și nu își revarsă amărăciunea nici măcar în apă dulce și rece, atunci la ce bun?

ਜਉ ਪੈ ਲਪਟੈ ਪਾਖਾਨ ਪਾਵਕ ਜਰੈ ਸੂਤ੍ਰ ਜਲ ਮੈ ਲੈ ਬੋਰਿਤ ਰਿਦੈ ਕਠੋਰਪਨ ਤੇ ।
jau pai lapattai paakhaan paavak jarai sootr jal mai lai borit ridai katthorapan te |

Dacă flacăra focului nu poate arde piatra și dacă, datorită naturii ei rigide, scufundă totul împreună cu ea, atunci la ce folosește?

ਜਉ ਪੈ ਗੁਡੀ ਉਡੀ ਦੇਖੀਅਤ ਹੈ ਆਕਾਸਚਾਰੀ ਬਰਸਤ ਮੇਂਹ ਬਾਚੀਐ ਨ ਬਾਲਕਨ ਤੇ ।
jau pai guddee uddee dekheeat hai aakaasachaaree barasat menh baacheeai na baalakan te |

Un zmeu este văzut zburând pe cer ca o pasăre, dar când începe să plouă nu poate fi salvat și recuperat de copiii care îl zboară.

ਤੈਸੇ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਭਾਉ ਦੁਤੀਆ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਖੇਲ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖਫਲ ਨਾਹਿ ਕ੍ਰਿਤਘਨਿ ਤੇ ।੪੭੮।
taise ridh sidh bhaau duteea trigun khel guramukh sukhafal naeh kritaghan te |478|

În mod similar, dobândirea de puteri miraculoase, cum ar fi mersul pe apă, imunitatea de a arde sau plutirea pe cer este dedatul în dualitate și este influența celor trei trăsături mamona (maya). (Dobândirea acestora nu poate elibera pe cineva de amărăciunea interioară, nici nu poate