Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pagină - 224

ਬਾਇ ਹੁਇ ਬਘੂਲਾ ਬਾਇ ਮੰਡਲ ਫਿਰੈ ਤਉ ਕਹਾ ਬਾਸਨਾ ਕੀ ਆਗਿ ਜਾਗਿ ਜੁਗਤਿ ਨ ਜਾਨੀਐ ।

baae hue baghoolaa baae manddal firai tau kahaa baasanaa kee aag jaag jugat na jaaneeai |

Deci, ce se întâmplă dacă cineva prin puteri spirituale devine un vârtej de aer și rătăcește în atmosferă când toate dorințele sunt înrudite în mintea lui și nu știe cum să scape de ele?

ਕੂਪ ਜਲੁ ਗਰੋ ਬਾਧੇ ਨਿਕਸੈ ਨ ਹੁਇ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਚੀਲ ਹੁਇ ਉਡੈ ਨ ਖਗਪਤਿ ਉਨਮਾਨੀਐ ।

koop jal garo baadhe nikasai na hue samundr cheel hue uddai na khagapat unamaaneeai |

Așa cum apa scoasă dintr-o fântână cu un ulcior legat de o frânghie nu devine un ocean și un vultur, care se plimbă pe cer în căutarea cadavrelor, nu poate fi acceptat ca zeu al păsărilor, la fel, un om plin de rău nu poate fi acceptat. pretind a fi un treaz spiritual

ਮੂਸਾ ਬਿਲ ਖੋਦ ਨ ਜੋਗੀਸੁਰ ਗੁਫਾ ਕਹਾਵੈ ਸਰਪ ਹੁਇ ਚਿਰੰਜੀਵ ਬਿਖੁ ਨ ਬਿਲਾਨੀਐ ।

moosaa bil khod na jogeesur gufaa kahaavai sarap hue chiranjeev bikh na bilaaneeai |

Un șobolan care trăiește într-o vizuină nu poate fi numit un sfânt într-o peșteră. În mod similar, o persoană care nu a făcut bine nimănui este ca un șobolan, chiar dacă se supune unei penitențe riguroase pentru a-și realiza pe Dumnezeul său iubit. Dacă cineva dobândește viață lungă ca un șarpe, nu se poate d

ਗੁਰਮੁਖਿ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚੀਤ ਹੁਇ ਅਤੀਤ ਹਉਮੈ ਖੋਇ ਹੋਇ ਰੇਨ ਕਾਮਧੇਨ ਮਾਨੀਐ ।੨੨੪।

guramukh trigun ateet cheet hue ateet haumai khoe hoe ren kaamadhen maaneeai |224|

Dar un sikh ascultător al lui Guru se ferește de efectul tri-trăsăturilor maya și este un reclus pe de rost. El își pierde ego-ul și devine un simbol al umilinței slujind tuturor și îndeplinind în mod admirabil sarcinile altora. (224)

Index (1 - 675)

Kabit Savaiye Pagină: 1 - 675